달라스영락장로교회 The Korean Young Nak Church of Dallas

7.19.2026 [달라스 영락장로교회] 주일설교 | 한은진 목사 | 우리는 예수님 안에서 쉽니다 | 누가복음 6장 1~11절

한은진 목사 · 2026-07-19
Sermon QT — A 6-day devotional from Sunday's sermon
Key Passage
Luc 6:1-11

1. Or il arriva, au sabbat second-premier, qu’il passait par des blés ; et ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, les froissant entre leurs mains. 2. Et quelques-uns des pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous…

Speaker
한은진 목사
Date
2026-07-19
Length
40 min
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Summary

Le sujet du sermon aujourd'hui est le 'sabbat'. Jésus, en tant que maître du sabbat, n'a pas condamné ses disciples lorsqu'ils ont coupé des épis pour apaiser leur faim. Les pharisiens ont jugé les disciples à travers leur interprétation de la loi, mais Jésus leur a enseigné la véritable signification du repos. Nous devons, en gardant le dimanche, vivre une vie où nous profitons du véritable repos en Jésus et partageons cet amour, plutôt que de juger les autres.

Bible Verses
Sermon Structure

Le Seigneur du sabbat est Jésus

  1. La signification du sabbat
  2. Le comportement des disciples
  3. Le jugement des pharisiens
  4. La déclaration de Jésus
  5. L'amour pour les souffrants
  6. La volonté de Dieu
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Full Transcript

Voici la parole de Luc 6:1 à 11. Je vais la lire. Un jour de sabbat, Jésus passait à travers des champs de blé, et ses disciples arrachaient des épis, en les frottant de leurs mains, et quelques pharisiens dirent : Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis pendant le sabbat ? Jésus leur répondit : N'avez-vous pas lu ce que David a fait, lorsqu'il était dans le besoin, lui et ceux qui étaient avec lui ? Comment il est allé dans la maison de Dieu, et a mangé les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres, et il en a donné aussi à ceux qui étaient avec lui ? Et il leur dit : Le Fils de l'homme est maître du sabbat. Un autre jour de sabbat, Jésus entra dans la synagogue et y enseignait. Il y avait là un homme qui avait la main droite sèche. Les scribes et les pharisiens l'observaient pour voir s'il guérirait pendant le sabbat, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus connaissait leurs pensées et dit à l'homme qui avait la main sèche : Lève-toi et mets-toi au milieu. Et il se leva et se mit debout. Alors Jésus leur dit : Je vous demande : est-il permis, pendant le sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou de la perdre ? Et, les regardant tous, il dit à l'homme : Etends ta main. Il le fit, et sa main fut rétablie. Ils furent remplis de fureur et se consultèrent pour savoir ce qu'ils pourraient faire à Jésus. Amen.

Le sujet de notre message aujourd'hui est le 'Sabbat'. Dans l'Ancien Testament, le sabbat correspond à ce que nous appelons aujourd'hui le samedi. Pour être plus précis, le sabbat, que les Juifs observent encore aujourd'hui, commence au coucher du soleil le vendredi et se termine au coucher du soleil le samedi. Cependant, vous et moi observons le dimanche, aujourd'hui, comme notre jour de repos. Cela est dû au fait que Jésus est ressuscité le premier jour après le sabbat, c'est-à-dire le dimanche. Ainsi, l'Église a séparé ce jour, le jour où Jésus est ressuscité, comme le jour du Seigneur pour commémorer le salut et la nouvelle création.

L'Église presbytérienne, qui suit la tradition de Westminster, vous savez que notre Église est une Église presbytérienne, n'est-ce pas ? Oui, nous sommes une Église presbytérienne affiliée à KC. Cette Église presbytérienne a le quatrième commandement des dix commandements, qui dit : 'Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier'. Nous croyons que cela signifie adorer Dieu et se reposer en lui, et c'est pourquoi nous appelons le dimanche le sabbat chrétien. Par conséquent, le passage sur le sabbat dans notre texte nous enseigne également comment nous devons comprendre et passer notre dimanche.

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