달라스영락장로교회 The Korean Young Nak Church of Dallas

3.22.2026 [달라스 영락장로교회] 주일설교 | 명치호 목사 | 종말의 때를 잘 준비하는 우리들이 되기 위해서 | 마태복음 2장 1~2절

명치호 목사 · 2026-04-25
本文
Matthew 2:1-2

1. イエスがヘロデ王の代に、ユダヤのベツレヘムでお生れになったとき、見よ、東からきた博士たちがエルサレムに着いて言った、 2. 「ユダヤ人の王としてお生れになったかたは、どこにおられますか。わたしたちは東の方でその星を見たので、そのかたを拝みにきました」。

説教者
명치호 목사
日付
2026-04-25
長さ
50 分
説教を再生
要約

今日の説教では、東方の博士たちがイエス様を迎えた話から、私たちが終末の時をどのように準備すべきかを考察します。主が再びおいでになるとき、私たちはどのような心構えで彼を迎えるのか、そして私たちの行動がそれに合わせて準備されているかを確認しなければなりません。関心や切望のない状態で主を待つのではなく、真に主を愛し、彼を迎える準備ができているかを考える必要があります。最後に、福音を伝えることに力を尽くし、主の再臨を待つ私たちの姿であるべきことを強調します。

聖書箇所
説教の構成
終末の時をよく準備する私たちになるために
1
第一、実際に私たちが行動しているか
主を待つ行動が必要です
マルコによる福音書 13章 33節
2
第二、東方の博士たちが捧げた贈り物
贈り物は私たちの献身を象徴します
ヨハネの黙示録 3章 18節
私たちは主を迎える準備をしなければなりません。
全文

アーメン。マタイの福音書2章1節から2節までの御言葉です。 私が読みます。ヘロデ王の時に、イエスはユダヤのベツレヘムで生まれ、東方から博士たちがエルサレムに来て言った、「ユダヤ人の王として生まれた方はどこにおられますか。私たちは東方で彼の星を見て、彼に礼拝しに来ました」と。 今日の御言葉は、私たちが非常によく知っている東方の博士に関する話ですね。そうですよね? 私が伝道師の時代に初めて説教を準備しながら、この東方の博士に関する説教を準備して、彼らが見た星は何を象徴しているのか、そんなことを考えながら、ああ、これは御言葉を象徴しているのだと説明すればいいのだなと気づいて、説教の準備を進めていくうちに、すべてがぴったりと合ったのです。だから、当時私はとても嬉しかったのです。ああ、他の牧師たちはこの星を御言葉として見たことがないようだけれど、私は何か大きな発見をして説教をしているようで、すごく興奮していました。しかし、後で知ったのですが、私だけではなかったのです。はい。ですが、とにかく私にとっては非常に興奮するような本文でした。そして、頭の中に忘れられない本文だったのですが、今日はこの東方の博士に関する御言葉を見ていて、新たに見えてくるものがありました。死を前にしている私がこの本文を見ていると、ああ、これは東方の博士たちが初めてイエス様が来られた時の初臨を迎えるための内容なのだなと思いました。その初めて迎えた内容ですね。そうですよね? しかし、今私たちが生きている私たちにとっては、セカンドカミング、つまり二度目に来られるイエス様を迎えるために、どう迎えるかを教えてくれるのが今日の本文だと思えるのです。はい。死を前にしていると、新しい角度で見せられるような気がして、私はまた一人で興奮しながら説教をしています。外見上は興奮していないように見えますが、こう見ればいいのだなという部分があります。はい。つまり、主を直接出会う、死んだら直接出会いますよね。また、主が再臨されるときも直接出会いますよね。はい。最後の時、終末の時に私たちは主を直接出会うことになるのです。その時、私たちはどんな姿でいるのでしょうか? 準備ができているのでしょうか? そういったすべてのことが今日の本文に混ざっている部分です。はい。ですので、今日の説教のタイトルは終末の時をよく準備する私たちになるためにです。本来は再臨の時というタイトルにしようと思ったのですが、再臨はちょっと異端のような感じがして、はい、また死の時、そうすると必ず私だけのためにするような感じがするので、終末の時が一番良いかなと思いましたが、でもすべてが含まれています。死、再臨、終末の時をよく準備する私たちになるためには、私たちは今日の本文を通して何を悟りたいのか、それを見ていきたいと思います。

1
第一、実際に私たちが行動しているか
主を待つ行動が必要です
マルコによる福音書 13章 33節

第一、実際に私たちが行動しているか

第一に、それは実際に私たちが行動しているかということです。行動しているか。これはどういう意味かというと、本当に皆さんがイエス様に出会う直前であれば、じっとしていることはないでしょう。準備をしているでしょう。そうですよね? 何かをしていて、動いているはずです。はい。私はあまり車に興味がある人ではありません。なぜなら、突然車の話をしているので少し変ですが、こういうことも変わるのです。私は車に興味がない人で、いつも妻が乗っていた車を引き継いで、それで満足していて、車をきれいに掃除したり、車を飾ったりすることは全くしません。はい。妻が全部やっていて、たまに気づいたときに、車の中のゴミを捨てるような人です。車に興味がない人です。しかし、今回私は少し新しい車を買いました。私が望んで、はい、初めてです。私が欲しいと思った車を買いたいと言ったのが初めてです。なぜなら、私の娘たちがテキサス、ああ、テキサスではなく、テスラの自動運転車に乗っていて、全部やってくれるのです。乗ってみたら本当にそうでした。ですが、私は薬を飲んでいて、たまに運転を忘れてしまうことがあるので、妻は私の運転を信じていません。だから、いつもついてきますが、彼女よりもずっと運転が上手です。はい。乗ったことがない方は、本当に一度、年を取った方は乗ってみてください。私は全部やります。ですので、妻に車を変えてほしいと言って、テスラの自動運転車を買いました。しかし、普通は買ったらそれで終わりです。それに乗っていればそれで終わりですが、こんなことを考えたのです。どんな考えかというと、この車が私がこの地にいる間の最後の車かもしれないという考えが浮かびました。はい。悲しまないでください。何が当然のことではないですか。はい。そう思うと、少し楽に乗りたいと思います。楽に乗りたいというのは、つまり、市販のアクセサリーを買って車の中に入れると、少し車が快適になる部分があるのです。ですので、アマゾンでいろいろな物を買っているのです。高価なものではありません。プラスチックの何かの容器、ゴミ箱のようなものがありますよね。それをたくさん買うと、妻が何をするかというと、いったいなぜそんなものを買っているのか理解できないのです。理解できないのです。だから、そこから私たちの視点の違いがあるわけです。そうですね? 私は最後の車だから。しかし、妻はそう考えていないので、私の行動が変に見えるのです。しかし、もっと大きな問題は、買ったとしても私がそれを飾ることができる体ではないのです。買ったらそれを誰が全部やらなければならないのですか? 妻が全部マットを敷いたりしなければなりません。はい。しかし、そんな私の姿を見ながら、ああ、死を考えると、少ししたらどう神様、私は生かしてくれると信じていますが、しかし、もし主が「はい」と言ったら、私はちゃんと準備ができているのだろうか? そんなことを考えざるを得ません。考えざるを得ません。見ている視点が変わっていくのです。はい。皆さん、その当時、東方の博士たちが来たとき、宗教指導者たちはみんな聞いていました。何を聞いていたのでしょうか? メシアが来た。そして、その星を見たとみんな聞いていました。みんな聞いていました。しかし、誰も東方の博士たちを追いかけて出て行った人は一人もいませんでした。何も何もありませんでした。なぜでしょうか? なぜでしょうか? 第一の理由は、興味がなかったのです。どういうことかというと、切望がなかったのです。最初は彼らは待っていたかもしれません。マラキから400年前に「主よ、来てください」と。しかし、400年が過ぎる間に、彼らには興味がなくなってしまったのです。主が再び来られるというメシアに対する興味が薄れてしまったのです。ですので、メシアが来たという星を見て来たと博士たちが言っても、はい、誰も追いかけて出て行く人はいなかったのです。そうですね? ですので、むしろこの人たちが尋ねます。マタイの福音書2章4節に、王がすべての大祭司と民の書記たちを集めて、「キリストはどこから生まれるのか」と尋ねると、彼らは言いました。「ユダのベツレヘムです。預言者が書いた通り、ベツレヘムはユダの町の中で最も小さくない。私から支配する者が出て、私の民イスラエルの牧者となる」と。 これは誰が言ったのかというと、東方の博士たちが言ったのではなく、イスラエルの宗教指導者たちが言ったのです。彼らはみんな知っていました。東方の博士、イエス様はベツレヘムの方に行かなければならない。そこで生まれると言った。頭ではみんな知っています。しかし、興味がありません。ですので、来ないだろうと考えながら、彼らは興味を失います。皆さん、重要なのはこれです。私たちの姿です。これが私たちの姿というのは、主の再臨に対して全く興味がないのです。終末の時が近づいていることに対して興味がありません。皆さん。しかし、興味を持たなければならない理由は、特に永楽教会は興味を持たなければならない理由は、最近私たちの命の山の御言葉が終末に関する話をしています。皆さん、黙想している方はご覧になるでしょうが、はい、主が来られること、最後の時、終末に関する話を今非常に長い時間黙想しています。皆さん、つまらないと思われるかもしれませんが、はい、その話は御言葉が重なっているのです。何かを考えさせられているのです。神様が皆さんに終末の時に準備をしているのか?はい。これを問うているのです。もちろん、皆さんは頭が非常に良い方々なので、こう言うことができるでしょう。イエス様の再臨は東方の博士たちの時とは異なると言えるでしょう。なぜなら、初臨の時は東方の博士たちが見て来ましたが、再臨は私たち全員が知ることになるからです。どうやって知ることになるのかは分かりませんが、はい、テレビで「主が来ます」と放送されるかもしれませんが、すべての人が一度に知ることになるでしょう。知らずに来られませんからね。ですので、私たちの信者たちはそう考えるかもしれません。ああ、その時に何かを知っていれば、その時に合わせればいいのではないか、そんなふうに考える方もいます。オーケー、オーケー。しかし、重要なのは何かというと、重要なのは私たちの再臨の主が皆さんのその状態を見て喜ばれるのかということです。皆さん、私たちが再臨の時を準備するというのは、再臨の時を準備するというのは、私たちの心の状態が主が来られた時に、はい、本当に花婿を迎える準備ができているのだなと、主が「お前は本当に私を迎える準備ができているのだな」と喜ばれるその心の状態があるのかということを問われているのです。はい。それに対するその興味、その切望、それがあるのかを問われているのです。はい。これと同じです。夫が職場に行って、妻が夫を迎えるために料理をして、夫が帰ってきた時に、「ああ、待っていたよ。今日は会いたかった」と言う姿と、夫が職場に行って、はい、妻は寝ていて、子供が寝ている時に、夫が帰ってきて、「お前が帰ってきたのか」と言ったら、「ああ、勝手にご飯を食べて」と言う姿と、どちらかということです。主が来られた時に、主が来られた時に、私の心の状態が主を待っていました。本当に、これはどうなのか、主を信じているから、主が来られたら、私は天国に行くから、はい、でもその姿は全くないように見えるのです。これを求めているのです。皆さん、最近私たちは良い時代に生きています。私が良い時代に生きているというのは、昔はこの終末に関する説明をするのがもっと難しかったのです。終末に関する話をするには、イスラエルという国が存在しなければならないのです。イスラエルの国が存在しなければならないのですが、イスラエルの国がいつから存在したか知っていますか?いつからイスラエルが国になったのでしょうか?実際に土地を持ってイスラエルという国ができたのは1948年です。それ以前はイスラエルという言葉は人々の間で存在していることは知っていましたが、国自体がなかったのです。国がないのに、終末の時が来るときにはこの国が回復されなければ主が来ると言われていたので、これはもっと驚くべきことでした。国がないのに。はい。国がないのに、これは何だ? しかし、最近は正確に知っています。国ができました。1948年に国ができました。そして、さらにイスラエルの国を忘れられないのは、今戦争中だからです。はい。それもイスラエルとイランの戦争です。はい。多くの牧師たちが、ああ、これは本当に主の時が近づいてきたと言っている方もいれば、聖書が成就していると言っている方もいます。ある方は自信を持って言います。「イランは滅びてはいけない」と。何かを言っているのですが、でもイランという国がなければ終末の時が成就しないので、イランは滅びないだろうと。そう言っています。今が終末の時ではなく、後で終末の時が来るときに、何の自信でそんなことを言うのか分かりませんが、はい、正確に聖書で終末の時を語る国々が存在する時代に私たちは生きています。その時代に生きていて、そんな戦争を今見ているのです。まるで終末の時が近づいているかのように、実体的に成就しているかのように、今の戦争も関係があるかもしれませんし、その終末の時を私たちに神様が黙想させ、黙想させる時です。そんな時代、そんな時代に私たちは生きているのですが、主が来られるときに、私はイエスを信じているから天国に行くという姿なのか、あるいは主よ、早く来てください。私は主に会いたかったのです。だから、主に会いたくて、主を愛しているから、私はこうして準備して、主を迎えます。この姿なのか、はい。皆さんの姿を考えてみてください。そうですね? そして、本当に主よ、早く来てください。主に会いたいと願っています。そう言うなら、マタイの福音書24章14節に成就しなければなりません。これ天国の福音がすべての民族に証言されるために、全世界に伝えられるとき、その時に終わりが来ると。 ですので、福音がすべての民族に伝えられる瞬間に主がその時に来ると言われました。ですので、その福音が伝えられるために聖書を翻訳するのです。そして、聖書を翻訳する人たちは、聖書の翻訳がほぼ終わりに近づいていると言っています。今、すべての民族の聖書翻訳が終わりに近づいているという報告がされています。そうであれば、本当にこれが成就しているのです。しかし、重要なのは私は何をしているのかということです。私は、はい、主よ、早く来てほしいと願って福音を証ししているのか、主が早く来るのは良くないから、まだ少し楽しみたいと思って、全く興味を持たず、福音も証ししていないのか、皆さんの関心事はどこにあるのかということです。皆さんの関心事が、主よ、早く来てください、主に会いたいと願っています。この姿なのか、はい。しかし、これをしない理由は、正直に言うと、皆さんがしない理由は、二つ目の怠惰のためです。一言で言えば、霊的な怠惰のためです。霊的に、はい。ああ、すぐに死ぬと思わないからです。すぐに死ぬと思わないから、先延ばしにするのです。皆さんが本当に死を前にしているなら、非常に敏感になります。私は敏感になってきました。特にこの御言葉が敏感になってきますが、マタイの福音書25章30節には、私が飢えているときにあなたが食べ物を与え、渇いているときに飲ませ、旅人を迎え、裸のときに着せ、病気のときに世話をし、牢にいるときに来て見たと言います。 イエス様が「あなたが私にしてくれた」と言うと、人々は何と言いますか?「主よ、いつ私がそれをしましたか?」と言います。それに対して40節で主は何と言われますか?「王が答えて言われる、まことにあなたに言います。あなたがここにいる私の兄弟の中で最も小さな者の一人にしたことは、すなわち私にしたことです」と主が言われますよね。そうですね? その主に出会うことができる、ほんの少しの人を、私は主のためにしたと言えるのは何かというと、敏感になっていくのです。敏感になっていくのです。以前は、私はホームレスの人々、物乞いをしている人々にお金を渡すと、彼らが麻薬を買うだろうと思ってお金を渡しませんでした。はい。もし食べ物を買ってあげるなら、私は買ってあげるかもしれませんが、お金は渡しませんでした。しかし、最近は、私は焦っているような気がします。渡さなければならないような気がするのです。はい。しかし、問題は現金を持ち歩いていないのです。カードしかありません。ですので、現金を少し持っておかなければならないという考えが浮かび始めました。しかし、まだ現金を持っていません。まだ怠惰なのです。はい。まだ私に何かがあるのではないかと思いながらも、この御言葉が常に主に出会ったときに「その時、あなたが私にしたのです」と言われることができるのかということを常に考えています。ですので、少し前にあるビジネスマンがいて、どこかを助ける機会を探しているようでした。ですので、子供たちに一日一食を与えることができるかと尋ねて、こうしてコネクトしてあげました。ですので、多くの子供たちが何百人、何百人の子供たちが食べることができるように解決されました。解決されました。ですので、私は神様の前にその質問をしました。神様、私もその分け前があるのですよね? この子供たちに何の金も使っていないけれど、私がいなければこのコネクトはできなかったでしょう。私には分け前があるのですよね?はい。天国に行ったときに、その多くの子供たちが「あなたのおかげで食べられた」と言われると思います。ですが、そんなことを考えているのです。人はそんなことを考えるのです。はい。そうしながら、神様、でも私の説教を聞いて変わった人がいて、イエスを信じるようになった人がいれば、それも私の分け前があるのではないですか?もしかしたら、私の説教を聞いて宣教師や牧師になった人がいるなら、彼らが大きな働きをするなら、私は分け前があるような気がします。深く考えれば考えるほど、ポケットを探る必要はないと思いますが、でもポケットを持って歩かなければならないでしょうか?はい。そんなことを考えている私を見ながら、ああ、主に出会うことに対するその考えを今、各々が持っていないのだなと思います。しかし、もしかしたら皆さんが現金を持ち歩きたくないのであれば、私たちの教会の分け前部に献金してください。私たちの分け前部はうまくやっていますので。それなら、その分け前があるでしょう。分け前が確実にあります。皆さんが知らないうちに、出て行って、その時に「あなたが私に分けた献金が、こうして使われて、すぐにそれは私にしたことだ」と皆さんが知らないうちに、主の前で聞くことができるかもしれません。そうですね?はい。しかし、その当時、ベツレヘムに来る指導者たちを見ていると、興味もなく、怠惰でした。完全に怠惰でした。いいえ、一度追いかけてみたいという気持ちがなかったのでしょうか?そうではないですか?すぐ隣の町です。あの人たちを追いかけて見たいと思ったでしょう。ですが、誰も追いかけていない、完全に怠惰です。はい。しかし、そんな彼らに私たちの主が警告されています。マルコの福音書13章33節に、主に目を覚ましていなさい。いつその時が来るか分からないから、目を覚ましていなければならない。 また、十人の乙女にもこの言葉を言われました。25章13節に、目を覚ましていなさい。しかし、その時を知ることはできない。 そうですね?私たちの主が目を覚ましていなさいと何度も言われます。なぜですか?私たちの主が皆さんと出会って、その出会う喜びを皆さんもその喜びを持って出会ってほしいからです。皆さんも主に出会いたいという気持ちで出会うことを期待しているから、主が目を覚ましていなさいと言われるのです。来た時に寝ていたら、主が起こさなければなりません。そうではないですか?はい。何の準備もなく、ただぼんやりしている人を、主が起こさなければならない。はい。それは見栄えが良くないでしょう。来た時に準備ができていて、主が来て、走って行ってハグして、主に会いたかったのです。このことを求めているのです。そうですね?それが準備です。しかし、問題は何かというと、世の人々がもっと関心を持っているということです。主に出会うことに対して世の人々が関心を持つことが問題です。それが三つ目のポイントですが、なぜそうなるかというと、神様よりも自分の国が良いからです。誰がもっと関心を持っていたのでしょうか?東方の博士たちがその話をした時、ヘロデがもっと関心を持ちます。世の人々が2節に見えるように、ユダヤ人の王として生まれた方はどこにおられますか?私たちは東方で彼の星を見て、彼に礼拝しに来ましたと言った時、ヘロデ王とエルサレム全体が聞いて騒ぎます。全く関係のない、はい、主を信じる人々ではありません。ヘロデが聞いて騒ぎます。はい。そして博士たちを呼んで、7節に星が現れた時を詳しく尋ね、8節にベツレヘムに送って言います。「行って、幼子について詳しく見て、見つけたら私に知らせてください。私も行って彼に礼拝します」と。完全な嘘です。はい。しかし、ヘロデは何を気にしているのか、なぜこうなるのでしょうか?ヘロデは王が来たら王権を奪われるのではないかと心配しているのです。もちろん、ヘロデは知らなかったのです。ローマの王権ではなく、万王の王が来られることをヘロデは知らなかったのです。知らなかったのです。知らずに奪われるのではないかと、結局、後にどんなことをするのですか?2歳以下の子供たちをみんな殺してしまいます。16節にヘロデは博士たちに騙されたと思い、博士たちが帰った後、天使が言ったので非常に怒り、男の子たちをベツレヘムとその周辺にいるすべての男の子たちを2歳以下で殺してしまいます。子供たちがみんな殺されてしまいます。ですので、世の中はこういうものです。自分の王権を維持するために、自分が支配する国のために、こういったこともためらわないのが世の中だということです。しかし、問題は何かというと、私たちも同じような場合が多いのです。私たちも同じようなことが多いというのは、神様を主と呼びます。私たちは主、主よ、つまり王であるということです。王として呼びながら、私たちは自分の国を築くことに血眼になっている場合が多いのです。自分の国が何かというと、自分の思い通りに生きたい国です。自分の思い通りに生きる国です。自分の思い通りに決定し、自分が決定し、自分が望むように生きていくというのが自分の国なのです。自分の国なのです。まさに自分の国を築きたい私たちの姿。これが二つがぶつかる世の中に生きていて、これが霊的な戦いです。ですので、世の中は、世の中は、死ぬまでサタンはどうにかして私たちを奪おうとして、はい、自分の国を築こうとする戦争の中にいるのです。戦争の中に。ですが、私たちは何も知らずに、ただぼんやりと生きているのがその霊的な戦争なのです。私たちは目を覚ましていなければなりません。ですので、目を覚ましていなければならないのです。サタンは奪われないように、どうにかして私たちを捕まえて自分の思い通りに動かそうとしながら、私たちに「これがもっと楽だ。これがもっといいだろう。なぜそれに行こうとするのか? なぜ面倒な思いをするのか? なぜ疲れる思いをするのか? お金ももっと欲しいし、もっと快楽を感じながら生きろ」と言います。これが私たちの自分の国なのです。自分の国なのです。そちらに私たちを導いていこうとします。はい。神様は私たちの万王であり、私たちの主であってほしいと願っておられますが、私たちが目を覚ましていないので、何を言っているのか、私の国は何で、はい、神の国は何で、はい、こんなふうに関心を持たずに生きている私たちの姿はないか?私たちは振り返らなければなりません。はい。万王の王を慕い、主よ、私の国はありません。神の国に私が民として、神の国を治めてください。そして、主が来られた時に、本当に完全な神の国で私は生きたいです。これが私たちの願いにならなければならないのです。これがその時を準備する実際に行動する聖徒の姿だということです。

ひと目で
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      ("マルコによる福音書 13章 33節")
    ("第二、東方の博士たちが捧げた贈り物")
      ("ヨハネの黙示録 3章 18節")
2
第二、東方の博士たちが捧げた贈り物
贈り物は私たちの献身を象徴します
ヨハネの黙示録 3章 18節

第二、東方の博士たちが捧げた贈り物

第二は、東方の博士たちが捧げたその贈り物について一度見たいと思います。私たちが終末の時に捧げるべき贈り物は何か?はい。私が一つ一つ聖書を読まなくても、皆さんも時間もそうですし、皆さんはすでに全部知っています。捧げた贈り物は三つですね。そうですね?金と乳香と没薬です。ご存知ですよね?金は象徴するものは何かというと、金は象徴するものは王です。王である主の前に捧げるのです。なぜなら、この王権はその金が変わらないからです。そして、永遠の王である主に捧げるのです。東方の博士たちはその時、初臨で来られた方に対して、主は王であると認めて捧げます。捧げます。しかし、これが再臨する主の前でこれを霊的に解釈していくと、これは何になるかというと、私が主の前に捧げる贈り物にならなければならないのですが、私は何になるかというと、精金のように出てきた私が主の前に捧げるべき贈り物を象徴するのです。象徴するのです。では、私が精金のように出てくるというのは何かというと、はい。ヨハネの黙示録3章18節に、私はあなたに勧める、私から火で精錬された金を買って豊かになり、白い衣を買って着て、裸の恥を見せないようにし、目のために目薬を買って目に塗りなさいと言っています。 これはラオディキア教会に対して言った言葉です。ですが、ラオディキア教会は今、私たちと非常に似ています。はい。何の考えもなく、ただ主を信じて教会の礼拝に出て、こんな風に生きています。食べて生きるのに不便はなく、こんな風にしている中で、私たちの主が何と言われるかというと、あなたたちは火で精錬された金を買いなさい。別の言い方をすれば、精金を私に捧げなさいと言っているのです。ですので、その精金が何かというと、白い衣を買って着る聖なる姿であり、裸の恥を見せないためのものであり、目は世の中で本当に私たちの目が罪悪の多くのものを見ています。そうではありませんか、皆さん?見たくても見たくないと思うような、私の目が本当に無駄で汚く、醜いすべてのものを見ることを、目薬を買って、聖なる姿で、はい、聖なる目で主の前に出て行く、それが精金のように出てくる聖徒の姿を神の前に捧げるということなのです。まさにそれを神の前に捧げなさいと言っているのです。捧げなさい。はい。しかし、なぜこれが精錬された金なのかというと、皆さん、私たちの姿は本当に神様の前で主に出会った時に美しくありません。正直に言うと、だからこそ苦難が私たちに許されているのです。皆さん、なぜ苦難が私たちに与えられるのかというと、その苦難が私の体にあるすべての汚く醜い不純物を溶かしてしまうのです。その苦難というもの自体が。ですので、私たちが本当に純金で、そして精金のような金だけが残るようにするために、私たちが主に出会った時に本当に必要な金で主に出会うために、私たちに苦難を許されるのです。苦難がそれなのです。ですので、苦難を受けたヨブもそんな告白をします。先週も説教しましたが、苦難というのは23節に、「しかし、私が知っていることを彼が知っているので、彼が私を試みられるとき、私は精金のようになる」と言っています。精金のようになるために主に出会うために、もちろん、皆さんは主がそれで十分だとは思わないでしょう。しかし、聖なる主の基準、そして主が喜んで受け取ってくださるために、そして私たちが天国で精金の姿で生きるために、神様が私たちに苦難を許されるのです。ですので、王である主の前に精金で捧げられる私の姿を一度想像してみてください。はい。神様はどれほど喜んで受け取ってくださるでしょうか?しかし、重要なのは苦難を通過しなければならないということです。はい。それがまさに東方の博士たちがこの王の金を捧げた再臨の主の前での霊的な意味だというのです。二つ目は、祭司として祈りの香りを捧げなければなりません。祭司の乳香です。乳香。これは祭司が祭りを捧げる時、はい、聖幕の中で乳香の火を焚いて神の前に捧げるその姿を象徴しています。つまり、祭司がすることは何かというと、民と神をつなぐ役割をするのです。ですので、私たちの主は祭司として何をされるかというと、乳香の役割を果たされたのです。十字架にかけられた時も、私たちの主はむしろ、私たちが主を十字架にかけたのです。私たちが主を十字架にかけたのですが、主はむしろ何と言われますか?「主よ、彼らの罪を許してください」と中保の祈りをしてくださるその主、その祈りを見習って、私たちも今、神の前に乳香として祈りを捧げなければならないという終末の時が近づくにつれて、目を覚まして主の前に祈る姿を求めておられるのです。ですので、この乳香が結局、終末の時にヨハネの黙示録8章3節に、また別の天使が来て、祭壇のそばで金の香料を持って、多くの香を受け取って、乳香です。これはすべての聖徒の祈りと合わさって、御座の金の祭壇に捧げるためです。 私たちのすべての祈りが神の前にこの乳香となり、神様が喜んで受け取ってくださるその香り、香りを嗅がれる神様が私たちの祈りを受け取るその場面を見ながら、これが終末の時に私たちが主の前にもっと捧げなければならない贈り物だというのです。はい。私たちは目を覚まして祈らなければなりません。ですので、ペテロの第一の手紙4章7節に、万物の終わりが近づいているので、本当に終末の時が近づいているので、だからあなたたちは精神をしっかり持って、慎みをもって祈りなさいと言っています。 精神をしっかり持って祈りなさい。はい。目を覚まして祈りなさい。祈り以外に答えはないのです。皆さん、祈らなければサタンは皆さんを揺さぶります。はい。祈らなければ皆さんの心の中に不満が生じ、祈らなければ、はい、皆さんに疑念が生じ、つまずかせるのです。ですので、祈らなければなりません。祈らなければなりません。はい。私がこんなに苦しんでいて祈りがなかったら、どれほど頻繁に倒れていたでしょうか?はい。倒れそうになるたびに神様の前にすがりついて、「神様、私を支えてください」というその時間、その時間がどれほど重要か。ですので、テサロニケの第一の手紙5章17節には、絶えず祈りなさいと言っています。 絶えず祈らなければなりません。時が近づくほど。まさにそれが主の前に私たちが捧げなければならない贈り物です。三つ目は、宣教師として殉教の贈り物を捧げなければなりません。没薬というのは、二つの意味で使われます。マチスとして使われ、はい、そして死体が腐らないようにする役割を果たします。ですので、イエス様が十字架にかけられた時、誰が没薬を混ぜたものを与えましたか?ぶどう酒を。なぜなら、痛み止めを与えたからです。しかし、主は痛み止めは必要ない。私たちのために苦難を受けるために、その没薬は避けられました。しかし、もう一つの意味の没薬は、まさに何かというと、死体を腐らせないようにするのです。これは霊的な意味で何かというと、私たちが主の仕事をする時、預言者のように、はい、主の福音を伝えて死んだ時に腐らせない、腐らせないその殉教者を神様が認めて、腐らせないで殉教者を認めるその姿を表すのです。まさにこれが終末の時が近づくにつれて、私たちが主の前に捧げなければならないのです。はい。本当に主の福音を伝えるとき、苦しみがないわけがありません。苦しみがないわけがありません。はい。しかし、私たちは殉教というこの言葉を思い出しながら、自分を殺し、死ぬまで主に忠実に進んでいくこと。これが終末の時に私たちがしなければならないことです。もちろん、私たちがイエスを伝えたからといって、誰かが皆さんを殺すわけではありません。私たちの町では皆さんを殺すことはありません。しかし、この殉教をあまり大きく考えないでください。私の娘が、私たちの二番目の娘がまた妊娠しました。しかし、最初の月はそうではなかったのですが、二番目の月は一ヶ月が少し過ぎて二ヶ月程度になると、つわりが非常にひどいのです。つわりが非常にひどいのです。皆さん、つわりが一番ひどいのは誰が苦しむと思いますか?はい。隣にいる夫が苦しむのです。ですので、こうしてじっとしていて、何かを持ってきてほしい、これが食べたいと言って持ってきたのに、嫌だと言われるその姿を見ながら、私はそんなことを考えました。あれが殉教だ。あれが殉教だ。はい。どこかに行くのではなく、本当にお腹の中の赤ちゃんのために、はい、母親のために、本当に意味のないことを求めているけれど、自分を殺して、はい、何時間も運転して、食べたいものを買ってくるのが本当にあれが殉教です。皆さん、殉教を大きく考えないでください。主のために小さなことからまた自分を殺すのです。小さなことは自分の頑固さを殺すことです。はい、私は正しいと思うかもしれませんが、それでも、あなたが来てと言われれば愛します。はい。自分を殺すことが殉教です。そこに主のためにもっと主の福音のために殉教するなら、もっと大きくなるでしょう。そうですね?私たちは殉教する場所が非常に多いのです。なぜなら、サタンが準備しているからです。マタイの福音書24章9節には、その時、人々があなたたちを苦難に引き渡すでしょう。そうです。サタンが私たちを引き渡すのです。神が許可されたのです。私たちの前には数多くの苦難があります。はい。引き渡されて、あなたたちを殺すでしょう。はい。あなたたちは私の名のためにすべての民族に憎まれるでしょう。 ですので、これが現実です。これが現実です。そんな状況の中で、私たちは殉教する準備ができていて、はい、主のために私が死にます。主のために私が十字架を背負います。はい。皆さん、しかし、これがなぜ死ななければならないかというと、これが神の法則だからです。神の法則です。これはまた世の法則でもあります。世の中も認める法則です。死ななければならないのです。皆さん、最近韓国で流行している「王と住む男」という映画があります。はい、映画「王と住む男」という映画があります。私はタイトルが変だと思って見る気もなかったのですが、「王と住む男」は変じゃないですか?変じゃないですか?はい。しかし、私の二番目の娘がまた映画を見に行こうと言って、私の妻と4人で今ここで映画館でやっています。ああ、ウィルを連れて映画を見に行ったら、隣に私たちの教会の信者が見ていました。はい。分かりません。牧師が映画を見ているのが正しいのか間違っているのか分かりませんが、まあとにかく変なものを見たわけではないので、そうですね。歴史物です。そして、私はその歴史物を見ながら歴史を知っているので、エンディングを知っています。もしかして映画を見ようと思っている方がいれば、私のネタバレを聞きたくない方は耳を塞いでください。はい。なぜなら、私の娘と妻は韓国の歴史をよく知らないので、その映画を見ながら映画の後半に反乱が起きるのを知っています。ですので、軍人たちが王を追い出そうとするので、私の妻と今はハッピーエンディングを期待しているのです。再び王になると思って映画を見ているのですが、そうではなくて、死んでしまいます。エンディングがある面では。ですが、この王はなぜ死ぬのですか?この王はなぜ死ぬのですか?何かというと、自分を守っていた民を救うために王が死ぬのです。二つの選択肢がありました。民が死ぬのか、自分が死ぬのか。ですので、王は民を救うために自分の死を選び、民を救います。皆さん、これが世の法則でもあり、神の法則です。どういうことかというと、救うためには誰かが死ななければならないのです。誰かが死ななければならないのです。はい。まさにそれがどこに行くかというと、常につながっています。ですので、イエス様が私たちのために死んでくださったのです。私たちを救うために誰かが死ななければならないのですが、イエス様しか死ぬ資格がなかったのです。ですので、その方が死んだからこそ、私たちは生きるのです。私たちの生活も同じです。皆さん、家庭が救いたいですか?皆さん、死んでください。はい。皆さんが死ねば家庭が救われます。保証できます。子供との関係、はい。夫との関係、信者との関係、教会の中で皆さんが死ねば救われます。皆さんが死ねば救われます。これは公式です。死ねば救われます。しかし、さらに重要なのは何かというと、世の中は民を救うために死にましたが、それが終わりです。その人は知らないのです。彼の名前が知られて、何か復活したとは知らないのですが、私たちの生活は、私が死ねば、私が死ねば、相手が救われますが、私も救われます。後でそれが復活です。それが復活です。はい。まさにそれが殉教なのです。はい。まさにその贈り物を私たちの主は求めておられるのです。終末の時。そうしながら、これをどうするのか?三つ目は喜びの旅であることを望んでいます。それが無理ではなく、喜びの旅であるべきです。今日、東方の博士たちを見てみると、10節に彼らは星を見て非常に大いに喜び、喜んだとあります。オーケー。自分が目標としたものを受け取ったので喜ぶことができます。しかし、彼らの旅には喜びがあったということは、一言で言えば。しかし、正直に言うと、彼らの旅は喜びの旅にはなり得ませんでした。あまりにも遠い道です。面白いことに、最近の戦争は誰と誰が戦っていますか?イランとイスラエルが戦っていますよね。東方の博士たちはどこから来た人たちですか?イランの人たちです。イランの人たちが王である王を迎えるためにイスラエルに向かう旅です。はい。今、爆弾が落ちていると言われる旅ですが、旅ですが、王に出会うために向かう旅だったのですが、彼らは喜んでいました。しかし、その旅はその当時、皆さんが生きていたら喜びの旅にはなり得なかったのは、数多くの強盗が出没する道だからです。その道は、はい、ローブと呼ばれ、数多くの強盗が出没するので、いつ死ぬか分からない道の中で、彼らは喜びながらその道を歩いていたのです。どんな意味でも、これは私に向けた説教です。今日の御言葉は、そう、主のために出会う日が近づいているので、あなたはすべての準備をしましたか?準備ができていますか?しかし、あなたは心の中に喜びがありますか?ということを自分自身に問いかけるのです。はい。喜びを持って、私は死の悲しみではなく、喜びを持ってその旅を進んでいるのか?はい。皆さんはどうですか?主に出会うことを考えながら、興奮して期待して、喜びの旅を持っていますか?彼らが喜ぶことができた理由はいくつかありました。第一は、与えられた希望のためでした。与えられた希望のためです。はい。彼らは星が現れると、それは万王の王が生まれたことを彼らは御言葉を通して知りました。なぜなら、昔ダニエルがそれを知っていたからです。民数記に出てきますが、民数記にはその星が現れると言われていました。私が彼を見ても、今の時ではなく、私が彼を見ても近い時ではないが、一つの星がヤコブから出て、イスラエルから一つの杖が起こり、モアブをこちらからあちらまで打ち破り、また世々の子供たちをすべて滅ぼすと。ここには一つの星が出てきますよね。すべてを打ち破る、全世界を打ち破る一つの星が出てくるのですが、その方が王であると言って、そこにいるすべての博士たちを教えたのではないでしょうか。ああ、星を見たらそれを知って、御言葉のためにこれが希望になって、星を見ながらそれが希望になって来る道であるために、この希望のために彼らは喜ぶことができたのです。希望のために与えられた御言葉のために、その御言葉が成就する喜び、喜びを前もって喜ぶことができることでした。そして、彼らが行く道は救いの道であったために喜ぶことができたのです。なぜなら、行って伝えたからです。ああ、メシアが来ました。キリストが来たのですが、どこにおられますか?はい。もちろん、彼らは正確には知りませんが、主が来られたという福音を証言しました。もちろん、皆さんはそう言うかもしれません。彼らは無知で、東方の博士たちは無知で、2歳以下の子供たちをみんな殺しました。いいえ、それはあらかじめ予言されていたのです。これが予言で、2歳以下の子供たちが死ななければならないのがキリストが来られることが正しいのです。はい。そして、彼らの死、死の殉教を通して、はい、まさに王が来られたので、これが死ぬことなのだな。はい。むしろ福音が証言される契機となったために、彼らは喜ぶことができたのです。私たちも同じです。私たちの生活の中で福音を証言できる機会があれば、どれほど感謝し、伝えなければなりません。さらに三つ目は、王に出会うことができるために、そして王に礼拝することができるために、彼らは喜ぶことができたのです。2節に見えるように、ユダヤ王として生まれた方はどこにおられますか?私たちは東方で彼の星を見て、彼に礼拝しに来ました。 本当に真の王である礼拝を受けるにふさわしいそのすべての礼拝と賛美を受けるにふさわしいその方に礼拝することができるその喜びを彼らは持つことができたのです。皆さんはどうですか?礼拝を捧げるときに喜びになりますか?はい。期待が持てますか?はい。喜びを持って主を礼拝していますか?はい。まさに主がその喜びを求めておられるのです。はい。そして喜びの旅であることを望んでいます。それが無理ではなく、喜びの旅であるべきです。今日、東方の博士たちを見てみると、10節に彼らは星を見て非常に大いに喜び、喜んだとあります。オーケー。自分が目標としたものを受け取ったので喜ぶことができます。しかし、彼らの旅には喜びがあったということは、一言で言えば。しかし、正直に言うと、彼らの旅は喜びの旅にはなり得ませんでした。あまりにも遠い道です。面白いことに、最近の戦争は誰と誰が戦っていますか?イランとイスラエルが戦っていますよね。東方の博士たちはどこから来た人たちですか?イランの人たちです。イランの人たちが王である王を迎えるためにイスラエルに向かう旅です。はい。今、爆弾が落ちていると言われる旅ですが、旅ですが、王に出会うために向かう旅だったのですが、彼らは喜んでいました。しかし、その旅はその当時、皆さんが生きていたら喜びの旅にはなり得なかったのは、数多くの強盗が出没する道だからです。その道は、はい、ローブと呼ばれ、数多くの強盗が出没するので、いつ死ぬか分からない道の中で、彼らは喜びながらその道を歩いていたのです。どんな意味でも、これは私に向けた説教です。今日の御言葉は、そう、主のために出会う日が近づいているので、あなたはすべての準備をしましたか?準備ができていますか?しかし、あなたは心の中に喜びがありますか?ということを自分自身に問いかけるのです。はい。喜びを持って、私は死の悲しみではなく、喜びを持ってその旅を進んでいるのか?はい。皆さんはどうですか?主に出会うことを考えながら、興奮して期待して、喜びの旅を持っていますか?彼らが喜ぶことができた理由はいくつかありました。第一は、与えられた希望のためでした。与えられた希望のためです。はい。彼らは星が現れると、それは万王の王が生まれたことを彼らは御言葉を通して知りました。なぜなら、昔ダニエルがそれを知っていたからです。民数記に出てきますが、民数記にはその星が現れると言われていました。私が彼を見ても、今の時ではなく、私が彼を見ても近い時ではないが、一つの星がヤコブから出て、イスラエルから一つの杖が起こり、モアブをこちらからあちらまで打ち破り、また世々の子供たちをすべて滅ぼすと。ここには一つの星が出てきますよね。すべてを打ち破る、全世界を打ち破る一つの星が出てくるのですが、その方が王であると言って、そこにいるすべての博士たちを教えたのではないでしょうか。ああ、星を見たらそれを知って、御言葉のためにこれが希望になって、星を見ながらそれが希望になって来る道であるために、この希望のために彼らは喜ぶことができたのです。希望のために与えられた御言葉のために、その御言葉が成就する喜び、喜びを前もって喜ぶことができることでした。そして、彼らが行く道は救いの道であったために喜ぶことができたのです。なぜなら、行って伝えたからです。ああ、メシアが来ました。キリストが来たのですが、どこにおられますか?はい。もちろん、彼らは正確には知りませんが、主が来られたという福音を証言しました。もちろん、皆さんはそう言うかもしれません。彼らは無知で、東方の博士たちは無知で、2歳以下の子供たちをみんな殺しました。いいえ、それはあらかじめ予言されていたのです。これが予言で、2歳以下の子供たちが死ななければならないのがキリストが来られることが正しいのです。はい。そして、彼らの死、死の殉教を通して、はい、まさに王が来られたので、これが死ぬことなのだな。はい。むしろ福音が証言される契機となったために、彼らは喜ぶことができたのです。私たちも同じです。私たちの生活の中で福音を証言できる機会があれば、どれほど感謝し、伝えなければなりません。さらに三つ目は、王に出会うことができるために、そして王に礼拝することができるために、彼らは喜ぶことができたのです。2節に見えるように、ユダヤ王として生まれた方はどこにおられますか?私たちは東方で彼の星を見て、彼に礼拝しに来ました。 本当に真の王である礼拝を受けるにふさわしいそのすべての礼拝と賛美を受けるにふさわしいその方に礼拝することができるその喜びを彼らは持つことができたのです。皆さんはどうですか?礼拝を捧げるときに喜びになりますか?はい。期待が持てますか?はい。喜びを持って主を礼拝していますか?はい。まさに主がその喜びを求めておられるのです。はい。そして喜びの旅であることを望んでいます。それが無理ではなく、喜びの旅であるべきです。今日、東方の博士たちを見てみると、10節に彼らは星を見て非常に大いに喜び、喜んだとあります。オーケー。自分が目標としたものを受け取ったので喜ぶことができます。しかし、彼らの旅には喜びがあったということは、一言で言えば。しかし、正直に言うと、彼らの旅は喜びの旅にはなり得ませんでした。あまりにも遠い道です。面白いことに、最近の戦争は誰と誰が戦っていますか?イランとイスラエルが戦っていますよね。東方の博士たちはどこから来た人たちですか?イランの人たちです。イランの人たちが王である王を迎えるためにイスラエルに向かう旅です。はい。今、爆弾が落ちていると言われる旅ですが、旅ですが、王に出会うために向かう旅だったのですが、彼らは喜んでいました。しかし、その旅はその当時、皆さんが生きていたら喜びの旅にはなり得なかったのは、数多くの強盗が出没する道だからです。その道は、はい、ローブと呼ばれ、数多くの強盗が出没するので、いつ死ぬか分からない道の中で、彼らは喜びながらその道を歩いていたのです。どんな意味でも、これは私に向けた説教です。今日の御言葉は、そう、主のために出会う日が近づいているので、あなたはすべての準備をしましたか?準備ができていますか?しかし、あなたは心の中に喜びがありますか?ということを自分自身に問いかけるのです。はい。喜びを持って、私は死の悲しみではなく、喜びを持ってその旅を進んでいるのか?はい。皆さんはどうですか?主に出会うことを考えながら、興奮して期待して、喜びの旅を持っていますか?彼らが喜ぶことができた理由はいくつかありました。第一は、与えられた希望のためでした。与えられた希望のためです。はい。彼らは星が現れると、それは万王の王が生まれたことを彼らは御言葉を通して知りました。なぜなら、昔ダニエルがそれを知っていたからです。民数記に出てきますが、民数記にはその星が現れると言われていました。私が彼を見ても、今の時ではなく、私が彼を見ても近い時ではないが、一つの星がヤコブから出て、イスラエルから一つの杖が起こり、モアブをこちらからあちらまで打ち破り、また世々の子供たちをすべて滅ぼすと。ここには一つの星が出てきますよね。すべてを打ち破る、全世界を打ち破る一つの星が出てくるのですが、その方が王であると言って、そこにいるすべての博士たちを教えたのではないでしょうか。ああ、星を見たらそれを知って、御言葉のためにこれが希望になって、星を見ながらそれが希望になって来る道であるために、この希望のために彼らは喜ぶことができたのです。希望のために与えられた御言葉のために、その御言葉が成就する喜び、喜びを前もって喜ぶことができることでした。そして、彼らが行く道は救いの道であったために喜ぶことができたのです。なぜなら、行って伝えたからです。ああ、メシアが来ました。キリストが来たのですが、どこにおられますか?はい。もちろん、彼らは正確には知りませんが、主が来られたという福音を証言しました。もちろん、皆さんはそう言うかもしれません。彼らは無知で、東方の博士たちは無知で、2歳以下の子供たちをみんな殺しました。いいえ、それはあらかじめ予言されていたのです。これが予言で、2歳以下の子供たちが死ななければならないのがキリストが来られることが正しいのです。はい。そして、彼らの死、死の殉教を通して、はい、まさに王が来られたので、これが死ぬことなのだな。はい。むしろ福音が証言される契機となったために、彼らは喜ぶことができたのです。私たちも同じです。私たちの生活の中で福音を証言できる機会があれば、どれほど感謝し、伝えなければなりません。さらに三つ目は、王に出会うことができるために、そして王に礼拝することができるために、彼らは喜ぶことができたのです。2節に見えるように、ユダヤ王として生まれた方はどこにおられますか?私たちは東方で彼の星を見て、彼に礼拝しに来ました。 本当に真の王である礼拝を受けるにふさわしいそのすべての礼拝と賛美を受けるにふさわしいその方に礼拝することができるその喜びを彼らは持つことができたのです。皆さんはどうですか?礼拝を捧げるときに喜びになりますか?はい。期待が持てますか?はい。喜びを持って主を礼拝していますか?はい。まさに主がその喜びを求めておられるのです。はい。そして喜びの旅であることを望んでいます。それが無理ではなく、喜びの旅であるべきです。今日、東方の博士たちを見てみると、10節に彼らは星を見て非常に大いに喜び、喜んだとあります。オーケー。自分が目標としたものを受け取ったので喜ぶことができます。しかし、彼らの旅には喜びがあったということは、一言で言えば。しかし、正直に言うと、彼らの旅は喜びの旅にはなり得ませんでした。あまりにも遠い道です。面白いことに、最近の戦争は誰と誰が戦っていますか?イランとイスラエルが戦っていますよね。東方の博士たちはどこから来た人たちですか?イランの人たちです。イランの人たちが王である王を迎えるためにイスラエルに向かう旅です。はい。今、爆弾が落ちていると言われる旅ですが、旅ですが、王に出会うために向かう旅だったのですが、彼らは喜んでいました。しかし、その旅はその当時、皆さんが生きていたら喜びの旅にはなり得なかった

要点

  • 終末の時に備えるためには、私たちの行動が重要です。
  • 主を迎える準備ができているか、自分自身を点検する必要があります。
  • 世の中への関心よりも神の国への関心が優先されるべきです。
  • 東方の博士たちが捧げた贈り物は、私たちの献身と準備を象徴しています。

分かち合いの質問

  1. 私たちは主を迎えるためにどのような準備をしていますか?
  2. 終末の時に対する私たちの関心はどれほど深いのでしょうか?
  3. 主を待つ心の状態について分かち合いましょう。
  4. 私たちの行動が主を迎えることにどのような影響を与えるか考えてみましょう。

今週の適用

今週は主を迎える準備のために毎日祈り、御言葉を黙想する時間を持ちます。

祈り・黙想

主よ、私たちが主を待つ心で目を覚まし、終末の時を準備する生活を送れるようにしてください。

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