阿门。今天的经文是约翰福音 2章7节到10节。让我来为大家朗读神的话语。
耶稣对他们说：“把缸里的水倒满。”他们就把水倒满，直到缸口。耶稣说：“现在可以舀出来，送给宴席的主人。”他们就送去了。宴席的主人尝了那水变的酒，竟不知道从哪里来的；只有舀水的仆人知道。宴席的主人叫来新郎，说：“人都是先摆上好酒，等客喝醉了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。”阿门。
今天我们要和大家一起看约翰福音中所出现的奇迹。然而，约翰福音中今天所提到的奇迹是第二章中出现的第一个奇迹。但大家要注意的是，虽然这是约翰福音中的第一个奇迹，但并不是耶稣所行的第一个奇迹。这是什么意思呢？特别是使徒约翰有他的理由，首先讲述这个奇迹。历史上，耶稣所行的第一个奇迹是什么呢？如果只是按顺序写下去，那我们可以认为耶稣有某种意图。然而，约翰在这里明确写道：“耶稣所行的第一个奇迹就是这个。”因此，约翰是有意图的。约翰写下这个第一个奇迹的原因是他有特别的意义。那么，约翰所指的意义是什么呢？为什么约翰要在耶稣所行的众多奇迹中，首先向我们讲述迦拿的婚宴奇迹呢？所以今天的讲道题目是“为什么要首先展示迦拿的婚宴奇迹？”为什么要展示呢？为什么想要把这个作为第一个呢？
第一个原因是，迦拿的婚宴本身就是展示我们整个生活的奇迹。展示我们整个生活的意思是，婚姻本身就是一个很好的体现，能够展现出一个人的信仰。婚姻的样子就是这样。因此，婚姻能够展示一个人的信仰，这正是使徒约翰所要表达的。然而，这并不仅仅是结束。它还展示了我们整个生活，家庭是怎样的。因为婚姻能够展示一个人在家庭生活中的信仰生活。因此，从更大的角度来看，神学家们认为，婚姻不仅仅展示家庭，而是展示他所属于的整个社区，教会。是的，教会。那个人所侍奉的教会，那个人所侍奉的社区，这些整体都通过婚姻来体现。因此，首先谈论婚姻是有道理的。
从这个角度来看，关于葡萄酒的讨论也是合理的。对吧？这是关于葡萄酒的讨论。在2章7节中，耶稣对他们说：“把缸里的水倒满。”于是他们就把水倒满了。然后耶稣说：“现在可以舀出来，送给宴席的主人。”他们就送去了。宴席的主人尝了那水变的酒，竟不知道从哪里来的；只有舀水的仆人知道。宴席的主人叫来新郎说：“人都是先摆上好酒，等客喝醉了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。”我之所以读这个，是因为很多韩国人听到这个故事时，第一反应就是：“啊，牧师，看看耶稣也把水变成了葡萄酒，耶稣也喝了酒，结婚时人们也喝酒。那么我们为什么不能喝呢？”这样的人有很多。如果这样讨论下去，那他们的信仰程度就到此为止了。是的，我进入神学院的许可日期和结婚的日期几乎是相似的。因此，我的信仰并不好。简单来说，因为在我获得神学院的许可之前，我非常喜欢喝酒。所以每当我吃牛肉的时候，我会喝米克拉啤酒，形成了这样的一个习惯。是的，吃什么肉就喝什么酒，我是个非常喜欢喝酒的人。我的妻子在听到我去神学院的消息时，最担心的就是：像我这样喜欢喝酒、喝得很多的人，怎么能在神学院里戒酒呢？这是我妻子非常担心的事情。因为我妻子爱上我的原因之一就是我喝酒喝得很好。其他朋友喝酒时总是会发生什么？要么打人，要么像个女孩一样打人，或者讲以前女朋友的故事，讲的故事都是一样的。是的。当然，大家在听这个讲道时，可能会说：“牧师，我以前也这样做过。”是的，我知道。但是这样的人怎么能戒酒呢？然而，我的蜜月旅行去了济州岛，那天我已经获得了神学院的许可。从世俗的角度来看，我是个传道者，但我去济州岛，去了济州岛的民宿村，看到那里的冬冬酒和煎饼样品，看起来非常美味。因此，我在神面前说：“神啊，我知道我去神学院后就结束了，但我想最后一次吃冬冬酒和煎饼。我的酒生涯就到此为止。”我这样对神说，然后就吃了。然而，问题是，喝了酒后，我接下来的三天四夜都在呕吐，真是乱七八糟。是的，身体似乎不适应酒。从那时起，无论别人怎么说，我就再也不喝酒了。是的，但后来我发现，我的体质发生了变化。是的，从那以后，我就再也没有想过想喝酒的事情。然而，我是怎么知道体质变化的呢？我成为牧师后，有个教友是天主教徒，他要结婚。我去参加婚礼时，天主教徒们看到我是牧师，就让我坐在他们的神父面前。然而，这位长老非常喜欢喝烧酒。因此，我坐在牧师面前，他一直在喝烧酒。然而，烧酒的味道让我觉得恶心。烧酒真的很恶心。因此，我意识到，神啊，您真的改变了我的体质。因此，我一点都不想喝酒。我并没有什么好自夸的。因为神会改变我的体质，所以我没有什么好自夸的。然而，我已经没有想喝酒的想法了。是的。现在如果问我，现在的情况如何，我觉得我的体质似乎又变了。烧酒的味道并不让我恶心。我只是没有喝酒。因此，当有人问我：“牧师，您为什么不喝酒？”我的回答只有一个，那就是因为哥林多前书 10章31节上写着：“所以你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”所以，为什么牧师不喝酒呢？因为我不想遮掩神的荣耀。这酒有什么值得我去纠结的呢？对吧？在信仰生活中，如果会遮掩神的荣耀，那就不喝就好了。不喝就好了。如果大家心中有这样的简单答案，那么你们就已经胜利了。如果你们还在为酒而烦恼，那么你们的信仰就还没有成熟。是的。是的。通过这个，你们可以准确地找到答案。然而，我并没有什么好自夸的。因为神是这样做的，所以我没有什么好自夸的。然而，答案就是这个。为了神的荣耀而不喝酒。对吧？如果大家心中有这样的答案，那么你们就已经胜利了，你们的信仰程度就是这个。
总之，重要的是，酒这个东西就能反映出你们信仰的程度。你们的信仰程度到哪里呢？请思考一下。然而，个人的问题在于酒的部分可以这样检查。可以这样检查，但有趣的是，圣经很有趣，在创世纪 2章中，神创造了伊甸园这个家庭。对吧？恰好是创世纪的第二章。第二章。然而，恰好在约翰福音 2章中，也出现了第二章。相同的第二章中，迦拿的婚宴出现了。某个人结婚。在第二章中。然而，看看，创世纪2章中，婚姻是失败的。对吧？神所创造的婚姻因为吃了禁果而失败。大家还记得吗？第一位亚当跌倒了，但第二位亚当通过这个战胜了试探。这部分正是这个部分。对吧？第一次婚礼是失败的。第一次婚礼是失败的。然而，第二次婚礼——迦拿的婚宴，耶稣在水用尽、出现问题时，在2章9节中，宴席的主人尝了那水变的酒，竟不知道从哪里来的；只有舀水的仆人知道。宴席的主人叫来新郎说：“人都是先摆上好酒，等客喝醉了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。”这就意味着你们的家庭有些不同。耶稣在加利利的迦拿行了这个神迹，显明了他的荣耀，门徒们就信了他。通过这个婚礼显明了神的荣耀，反而成为了一个传福音的家庭。这样反而是一个不同的家庭。然而，通常的家庭，我们也需要思考一下。大家最初结婚时，都是因为新婚期而快乐地生活。是的，甜蜜蜜地生活。然而，真的能这样说吗？通常的过程是，新婚期开始时生活得很好，但后来一切都结束后，如何去爱也不知道，家庭真的不知道如何去爱，无法荣耀神，反而成为遮掩荣耀的家庭。你们能听到这样的声音吗？你们能听到吗？请反思一下。我们的家庭是否没有问题？我们的家庭是否在耶稣里？在耶稣里就能找到答案。
还有有趣的是，在使徒行传2章中，第一家庭是创世纪2章，对吧？而施洗约翰所说的家庭是约翰福音2章，对吧？在使徒行传2章中，发生了什么呢？在2章1节中，五旬节已经来到，他们都聚集在一起，聚集的人数约有120人。刚才提到的约有120人。那时彼得在弟兄们中间站起来说，我在2章2节中说的有点多，120人是对的。对吧？但重要的是，使徒行传2章是教会的开始。教会的开始。社区的开始。因此，当120人聚集在一起时，在五旬节那天聚集在一起，是的，120人聚集在一起。然而，发生了什么事呢？在2章4节中，他们都被圣灵充满，在那一天。并且圣灵使他们说起别国的语言。因此，他们都被圣灵充满，在2章4节中，圣灵使他们说起别国的语言。因此，在2章4节中，新约的教会诞生了，社区也诞生了。大家看到社区的诞生，这也非常重要。是的。是什么呢？在创世纪4章中，我本来想在2章中讲创世纪2章的事情，对吧？>> 是的，阿门。>> 但在创世纪4章中，有一个非常重要的事件。那是什么呢？就是该隐对他的弟弟亚伯说话，当他们在一起时，该隐杀了他的弟弟。杀了他的兄弟。是的。耶和华问该隐：“你弟弟在哪里？”问他。然而，该隐这样回答：“我不知道。”然后他竟然在神面前说：“我岂是看守我弟弟的吗？”这是该隐的回答，非常重要。这是当时神创造社区的过程中，那时人们的灵性。那时他们的灵性是什么呢？“神啊，我岂是看守我弟弟的吗？”这是他们的灵性。我们教会应该朝着宣教的方向前进，但却完全相反。然后他说：“神啊，这不是我的责任。”神啊，这不是我的责任。这种无理的灵性正是创世纪4章的样子，那时社区崩溃的样子。大家，我们的社区状况如何？我们怎么样？为什么？我们是看守弟弟的人吗？是的。是的。我们有责任引导他们回到主那里。看看，创世纪4章10节中，当时的灵性是这样的：“他说：‘我做了什么呢？我弟弟的血声从地里向我呼求。’”地里的血声在震动，你难道看不见吗？你难道听不见吗？是的。然而，他们听不见。为什么？因为他们的灵性就是这样。因为他们的教会社区的灵性就是这样。只要我过得好，生活得好就可以了。只要我过得好，生活得好就可以了，因此他们的灵性被困在这里，出现了问题。请反思一下，这是否是我们的灵性。是的。我们的家庭灵性如何？我们教会的灵性如何？我们的社区灵性如何？因此，当神问：“嘿，谁在这里？”时，我们应该回答：“哦，神啊，我看守弟弟是我的使命。在哪里？我在照顾他们。”这才是答案。这才是答案。请大家反思一下我们的灵性。
大家，我最近生病，最困难的事情是什么？最困难的事情就是从马桶上站起来。我不知道这会这么困难。为什么每个厕所都有铝制的扶手？用力站起来。为什么会有这个？但我生病了，逐渐意识到这个问题。是的。因为我站不起来。如果没有人帮助我，我就站不起来。然而，我的儿子很壮，对吧？是的，超过200磅。我说我的体重可能会让他不高兴。但我儿子大约200磅，而我大约170磅。我的妻子大约100到110磅。你们知道吗？当我想从厕所出来时，谁最能帮助我？是的，谁最能帮助我？是的，我的妻子。是的，我的妻子。110磅的妻子能把我举起来。这让人难以想象。她怎么能把我举起来？她能把我举起来。起初，我的妻子说：“我再也抬不动你了。”我说：“这怎么可能？怎么可能170磅的男人依靠你来站起来？”这不可能，对吧？然而，这真的能做到。当我的妻子说：“抬起我。”时，我的身体就抬起来了。我的儿子不知道该怎么办。我儿子一次性把我从床上抬起来，他说：“爸爸，我抓住你。”然后就抬起来了。“嘿，怎么了？”他回答说：“我没有力气。”因此，我说：“这不是靠力气的。”这不是靠力气的。某种程度上，这是靠爱。真的，靠爱。”是的。然后我的妻子不仅仅是靠爱，她还学习了。她已经研究过，如何能把像我这样的人举起来？哦，我非常担心她会伤到腰。哦，如果这样的人抬起我，腰受伤怎么办？她学习了，因为她觉得这是她的使命。她觉得这是她的使命，因此就能做到。是的。从某种程度上来说，圣经中说：“我岂是看守我弟弟的吗？”这是她的使命。她觉得这是神给她的使命，因此学习并付出努力，这就能做到。是的。因此，“哎，这样神给我的使命和爱，做起来就没有什么做不到的。”我觉得是这样的。然而，有一天没有人照顾我，所以我妻子把我们的女儿派过来。“嘿，妈妈也这样做。是的，爸爸说他想上厕所时，就这样做。”于是我妻子教了我们的女儿。然而，我的女儿做的时候却做不到。做不到。问题出在哪里？问题在我身上。因为我的女儿怀孕了。完全应该把我交给我的女儿，但我却不敢把身体交给她。是的。我担心我妻子会生气。是的。是的。我觉得她会说：“你得考虑肚子里的孩子。”我觉得我会这样想。我的感觉是，当然因为爱才会有这样的想法，所以我不能完全交给她。然而，重要的是，这里有一个问题。我的社区灵性如何？灵性如何？是否有爱？是否有使命感？是否因为使命感而学习？所有这些都与灵性相连。因此，迦拿的婚宴正是展示我们整个生活的奇迹，因为它涉及到社区、教会和家庭。是的，哇。
不过，我的要点讲了一个小时，已经超过12个小时了。现在我会快点说。第二个原因是，这是一个使人喜乐的历史。神，我们的社区，结论就是这个。让我们的个人灵性与神所赐的喜乐相连。教会也是如此，家庭也是如此，结论是神所赐的喜乐是否存在。是否有喜乐。大家，迦拿的婚宴也是如此。葡萄酒从水变成了葡萄酒。水变成了葡萄酒。我的人生变成了葡萄酒。是的。我的教会、我的生活、我的家庭变成了葡萄酒。这象征着喜乐。主所赐的喜乐充满了我们的社区。大家，世人也认为婚礼上，如果酒用尽了，酒用尽了就意味着喜乐用尽了。虽然我们不这样认为，但当时犹太人的文化也是如此。当时犹太人的文化认为，酒用尽了，喜乐就消失了。失去了喜乐的社区是他们的想法。因此，耶稣向他们展示：“嘿，别担心。别担心。更好的葡萄酒，超出世人所能想象的喜乐的象征，葡萄酒将倾倒在你的灵性、你的家庭、你的教会上。”这是神向他们的应许场景。是的。在约翰福音 2章3节中，葡萄酒用尽了。耶稣的母亲对耶稣说：“他们没有酒了。”酒用尽了，问题出现了。然而，耶稣的母亲是个能解决这个问题的人，玛利亚就是这样。她能解决问题，这真是令人感激。当问题出现时，她怎么做呢？玛利亚首先通过祷告来解决。通过祷告。在2章3节中，葡萄酒用尽了，耶稣的母亲对耶稣说：“他们没有酒了。”耶稣说：“妇人，我与你何干？我的时候还没有到。”耶稣说：“你们没有酒了？没有吗？解决一下。”这有点像不讲理的母亲的样子，对吧？然而，这就是祷告。祷告。耶稣，葡萄酒没有了，解决一下。我只相信耶稣。然后她对仆人们说：“2章5节，他的母亲对仆人们说：‘你们要听他所说的，照样去做。’”这是什么意思？顺从神的话。顺从神的话就可以。虽然听起来不合理，但要顺从。因此，那些仆人们怎么做呢？在2章7节中，耶稣对他们说：“把缸里的水倒满。”于是他们就把水倒满，直到缸口。这些人也不知道，但他们把水倒满了。是的，直到缸口。他们把水倒满了。然后就放在那里。是的。然而，2章6节中提到，那里有犹太人的洁净礼仪，放着六个石缸。他们怎么做？把水倒满了。直到缸口。直到缸口，完全顺从神的话。是的。然后发生了什么？所有的水都变成了葡萄酒。变成了葡萄酒。是的。其他人不知道，但只有顺从的人知道。2章15节中，耶稣在加利利的迦拿行了这个神迹，显明了他的荣耀，门徒们就信了他。对吧？是的。我希望这是我们家庭的见证。世人无法理解，但我们通过祷告和顺从神的话，体验到世人无法理解的喜乐。正是这个：“嘿，你们无法理解。即使我解释，你们也无法理解。但这是我们主所行的事。喜乐充满了我们的生活。喜乐充满了我们的生活。”这就是主在我们的生活中、我们的教会、我们的家庭中所行的奇迹。因此，得到的就是这个。第二个是经历到恩典和圣灵的改变。大家，这不是靠我们的力量，而是靠圣灵的工作。是的。那些仆人们理解这一点。看到这一点的人理解。门徒们理解。理解。是的。神所行的奇妙历史，水变成了葡萄酒。因此，后来使徒约翰是个聪明的人。他知道水的变化有这样的历史。因此，他在3章中写道：“耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你，若不从水和圣灵生，就不能进神的国。’”这里提到水。水被提及。然后他把它结合起来，圣灵的工作是我们所说的重生。对吧？如果我们不通过圣灵重生，就无法进入神的国。使徒约翰真是个聪明的人。他把这一切都表达出来。是的。但确实是的。没有主的恩典是不行的。没有主的恩典，什么都不行。没有圣灵的工作，什么都不行。什么都不行。大家，如果我们面临任何问题，请祷告。请祷告。问题出现是为了让我们祷告。然后顺从。顺从。我们的主希望我们把水倒满，但我们却因为没有信心而说：“哎，随便给点就行。”这样是不行的。要满满地倒入，带着信心去看，期待圣灵的工作。那时，我们就能看到主耶稣所行的一切，这将成为我们的见证，成为荣耀神的工具。我希望我们的信徒们不要只是旁观者。这是的。是的。我希望这是我们家庭的见证。是的。我希望这是我们家庭的见证。因为神给了我们这样的机会。是的。我希望这是我们的见证。因此，主希望用喜乐充满我们的家庭和社区。希望我们因主的喜乐而感到非常快乐。
总之，重要的是，我们的主希望赐给我们喜乐。希望用喜乐充满我们的家庭。大家，我们必须记住的是，要让我们的家庭充满喜乐，必须做一件事。那就是十字架。十字架。是的。很多人问：“嘿，你为什么要结婚？”很多人是为了被爱而结婚。为了被爱。然而，以这样的目标结婚就会失败。为什么？因为创造婚姻的人是谁？是我们的耶稣，对吧？然而，创造婚姻的人告诉我们：“如果你想成功结婚，想要充满喜乐，那么你必须记住我在十字架上流出的血。”水变成葡萄酒，这就是耶稣的宝血。耶稣的宝血是怎么来的？耶稣在十字架上时流出的血。没有十字架就不行。是的。婚姻是为了爱，而不是为了被爱。是为了去爱。为了去爱。最终，我要背负十字架，流出血来结婚。这将成为你们的目标。当你们在婚姻生活中背负十字架时，最终水会变成葡萄酒，成为你们家庭的见证。大家，我也想轻松地说，结婚是为了被爱。结婚会很好，我想轻松地说，但绝对不是这样的。是的。我曾经主持过很多夫妻研讨会，但最终的结论就是这个。最终的结论是，我该如何去爱？我该如何为他们背负十字架？只有在背负十字架时，才能体验到水变成葡萄酒的奇迹。没有其他答案。没有其他答案。因此，我希望大家思考一下，我对他们的十字架是什么？我对他们的十字架是什么？因此，我希望大家能够为了去爱而结婚。这样你们就会明白，哦，神所赐的婚姻目标是喜乐。是的。为了喜乐，主总是按照法则行事。
希望你们的家庭也能成为水变成葡萄酒的见证，充满这样的见证。
第三个是，圣殿需要洁净。是的。施洗约翰所写的约翰福音2章，现在正在讲的2章真的很长。我本以为2章会很短，但越读越觉得内容非常丰富，真的很长。然而，其中发生的事件是什么呢？其中的事件就是圣殿洁净的事件。是的。耶稣推翻了做生意的人，阻止他们做生意，清洁圣殿。大家，耶稣清洁圣殿几次呢？几次呢？这个圣殿洁净的事件，给个提示，在马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音中都有提到。然而，我刚才说过，约翰不是按历史顺序写的奇迹。因此，虽然这是耶稣所行的第一个奇迹，但我们并不知道这是何时发生的，对吧？那么，耶稣在约翰福音中所提到的这个圣殿洁净事件是第几次呢？是的。以前，我觉得这些事情很重要。因此，我想和大家分享。学习计算机的人非常喜欢这种细节。因此，大家会问：“无花果树什么时候开花？”但这次没有开花。那么，这个事件是不同的。大家会这样分析，觉得很重要。然而，耶稣清洁圣殿几次呢？几次呢？我不再觉得这很重要。现在我不想再追问几次了。在准备讲道时，我读到这些，我也不想再自夸。然而，有一件重要的事情我想告诉大家。那就是，耶稣每当看到圣殿肮脏时，就无法忍受。每当耶稣看到神的教会被人肮脏地对待时，他就不会袖手旁观。耶稣希望神的教会能够被清洁。因为神是圣洁的，神的教会是祷告的殿，耶稣希望神的教会保持洁净。因此，几次并不重要，而是我们在生活中清洁教会几次并不重要，而是如果神的教会有肮脏和污秽的地方，破坏了神的圣洁，我们就应该做什么？我们应该站起来清洁。那就是答案。是的。站起来清洁是答案。对吧？每当我讲这样的讲道时，总会有人给我发邮件：“牧师，我算了一下，发现几次。”你们可能是对的，大家。你们可能是对的。是的。然而，有时我觉得这并不重要。耶稣的心才是重要的。是的。你们的心如何？当神的教会肮脏，神的教会没有走在圣洁的道路上，神的教会没有顺从神的话，走在错误的道路上时，几次并不重要，而是：“嘿，这样不行。”是的。我们要站起来清洁神的教会。是的。清洁。神的教会这样不行。我们希望成为这样的人。特别是神的教会象征着我们的身体。象征着我们的身体。是的。因此，在哥林多前书 3章16节中写道：“你们岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面吗？若有人毁坏神的殿，神必毁坏那人；因为神的殿是圣洁的，你们也当这样。”如果有人认为神的教会肮脏，认为应该清理，那么最终也会想到自己的身体。因为我的身体是神的殿。是的。因为我的身体是神的殿。因此，在哥林多前书 6章19节中写道：“你们的身体是神所赐给你们的圣灵的殿，岂不知吗？你们不是自己的人，乃是重价买来的，所以要在你们的身体上荣耀神。”是的。要在你们的身体上荣耀神。这是我们的主希望我们做到的。我们的主希望我们做到的。
现在，大家的身体也是神的殿。因此，现在通过洁净我们的身体，荣耀神的身体，愿我们都成为这样的信徒，奉主的名祝福大家。>> 阿门。让我祷告。天父，感谢您今天通过迦拿的婚宴向我们展示，让我们反思自己的信仰程度。天父，愿我们的信仰程度在个人层面上也能荣耀神，令神喜悦。愿我们不再因理所当然的事情而争吵、动摇和跌倒，而是能够理所当然地做出决定，理所当然地走在主所希望的喜乐之路上。天父，愿我们在遇到问题时能够祷告。愿我们顺从神的话。通过准确解决这些简单的问题，让我们的家庭、我的生活、我们的社区、我们的教会都体验到水变成葡萄酒的奇妙历史。天父，我们期待您赐给我们充满喜乐的社区。我们期待那水变成葡萄酒的奇妙历史。然而，这并不困难，因为我们已经看到主的目标在于此。愿我们为了成为那水变成葡萄酒而祷告，阅读神的话，紧紧抓住圣灵，向前迈进，使圣灵的工作在我们心中充满。天父，愿我们记住我们的身体是神的殿。愿我们因此活出荣耀神的生活。天父，感谢您今天的话语，奉耶稣的名恳切祷告。阿门。
让我们一起站起来，直到主再来时>> 直到主再来时，我要走这条路。狭窄的水，狭窄的门，狭窄的路，我背着我的十字架>> 我走的这条路>> 我走的这条路，最后我将见到主，荣耀的主，欢迎我。>> 直到主再来时，我要站起来奔跑。主的荣耀遍及大地，我要站起来歌唱。我的主是全世界的救主，我的主是荣耀的，我的主是全世界的救主。我的主是荣耀的，荣耀的王。荣耀的王。>> 现在，愿我们主耶稣基督的恩典，天父上帝的伟大慈爱，圣灵的感动、交通和工作，常常与我们同在，因主向我们展示了迦拿的婚宴，首先让我们检查自己的信仰，检查我们的家庭、我们的社区、我们的一切。愿我们通过这样的检查，体验到神所倾倒的喜乐，成为充满见证的信徒。愿我们成为这样的信徒，愿主的祝福常伴随我们，直到那日。>> 阿门。主的荣耀，主啊，赐给我赞美，圣灵完全。哦。