Sí, hoy vamos a ver el libro de Esdras. Al mirar el libro de Esdras, puede parecer un poco difícil. Una de las razones es que el nombre del libro es Esdras, pero Esdras no aparece hasta el capítulo 7. Los capítulos 1 al 6 no tratan sobre Esdras. Es un libro de Esdras. Entonces, ¿de qué tratan los capítulos 1 al 6? Son historias que suceden antes del nacimiento de Esdras.
En Esdras 1:1 se dice: "En el primer año del rey Ciro de Persia, el Señor movió el corazón del rey Ciro para que se proclamara en todo su reino y se pusiera por escrito". ¿Saben? Esta historia habla de cómo el rey Ciro envía al pueblo de Israel a construir el templo de Dios, lo que se menciona en Esdras 1. Así que en el versículo 2 dice: "Así dice Ciro, rey de Persia: 'El Señor, el Dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra y me ha encargado que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judá'". Por lo tanto, el pueblo de Israel construye el templo. Así que los capítulos 1 al 6 son historias sobre la construcción del templo.
Sí. Y finalmente, en el capítulo 7, Dios hace que Esdras aparezca. Así que leímos el pasaje que dice: "Después de esto, en el reinado del rey Artajerjes de Persia, Esdras, hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías, apareció". Al hablar de la genealogía de Esdras, Dios lo presenta. De alguna manera, parece que Dios lo presenta de manera dramática. ¿Por qué Dios no habla de Esdras en los capítulos 1 al 6, que son sobre la construcción del templo, y de repente en el capítulo 7 lo presenta de manera tan impresionante, hablando de su genealogía? ¿Cuál es la razón?
El pueblo de Israel fue destruido. ¿Verdad? Judá fue destruido. Fue conquistado por Babilonia. Vivieron como prisioneros durante 70 años. El rey Ciro finalmente envía al pueblo de Israel a construir el templo 70 años después de su cautiverio. Y después de regresar del cautiverio, construyen el templo, ¿verdad? Entonces, ¿cuántos años pasan hasta que Esdras aparece después de que se construye el templo? Pasan otros 70 años. Después de que el templo se completa, aproximadamente 70 años después, Esdras aparece.
¿Por qué Dios hace que Esdras aparezca de manera tan dramática? Vamos a ver eso. Una de las razones es que cuando el pueblo de Israel construyó el templo, hicieron una promesa a Dios. "Dios, ahora haremos esto. Y así te adoraremos". Y en el capítulo 6, versículo 20, dice: "Los sacerdotes y los levitas se purificaron y todos estaban limpios, y los hijos de los cautivos y sus hermanos sacrificaron el cordero de la Pascua". Esto significa que ahora pueden ofrecer correctamente el sacrificio de la Pascua. "Dios, gracias por salvarnos". Después de construir el templo, hay una hermosa adoración, y en el versículo 21 dice: "Y los hijos de Israel que regresaron del cautiverio y los extranjeros que habitaban en su tierra se unieron a todos los israelitas que se habían separado de la impureza de las naciones y comieron la Pascua". Celebran una fiesta y hacen una promesa a Dios, diciendo: "Dios nos ha dado el templo, así que ahora lo haremos para ti". Así termina el capítulo 6 con esta belleza. Así que se consagra el templo.
Después de eso, pasaron 70 años. ¿Viviendo correctamente el pueblo de Israel? ¿O no? ¿Cómo vivieron durante esos 70 años? Fue un desastre. En una palabra, su situación se describe en el capítulo 9. En el capítulo 9 dice: "Después de esto, los príncipes vinieron a mí y dijeron: 'El pueblo de Israel, los sacerdotes y los levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, y han hecho cosas abominables como los cananeos, los hititas, los fereceos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos'". Ellos adoraron todos los ídolos. No usaron el templo que Dios les permitió construir, sino que lo deshonraron y vivieron de manera completamente desordenada durante 70 años.
Así que Dios envía a alguien en el capítulo 7. ¿A quién envía? Envía a Esdras. Hoy vamos a ver por qué Dios envió a Esdras. Y quiero aplicar esto a nuestra iglesia. ¿Cuál es la razón por la que Dios envió a Esdras? Primero, la razón por la que Dios envió a Esdras es porque Esdras simboliza la Palabra. Esdras simboliza la Palabra. Como leímos antes, la genealogía de Esdras se menciona. En el versículo 1 dice: "Después de esto, en el reinado del rey Artajerjes de Persia, Esdras, hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías, apareció". Se menciona su genealogía. Pero esta persona es un sacerdote. Es un sacerdote. Pero ustedes pueden pensar, "¿Qué tiene de especial ser sacerdote?" No, no es así. En esa época, encontrar un sacerdote era difícil. En Esdras 2:62 se menciona que había personas que no podían encontrar su nombre en la genealogía, así que fueron considerados impuros y no pudieron ejercer su función sacerdotal. Para ser sacerdote, la genealogía debe ser correcta. Pero hay muchas personas que se dieron cuenta de que no tenían la genealogía correcta. Así que en el versículo 63, "los príncipes les ordenaron que no comieran de las cosas sagradas hasta que se levantara un sacerdote con Urim y Tumim". ¿Por qué? Porque no había sacerdotes que pudieran discernir la voluntad de Dios. Así que ser sacerdote era algo grandioso en esa época. Pero aparece esta persona. Y su genealogía se menciona en Esdras 7:5: "Esdras, que es hijo de Abisúa, bisnieto de Eleazar, y tataranieto del sumo sacerdote Aarón". Llega hasta 16 generaciones. Pero lo importante es que este hombre es descendiente de Aarón. Para ser sacerdote, debes ser descendiente de Aarón, y este hombre era descendiente de Aarón.
Pero solo tener una buena genealogía no es suficiente. Lo que realmente se necesita en este momento es que el sacerdote elegido por Dios es importante. Pero este hombre también debe ser, como dice en Esdras 7:6, "Esdras subió de Babilonia, y era un escriba experto en la ley de Moisés, que el Señor, Dios de Israel, había dado". Es un experto. Eso es importante. Esdras era un experto en la Palabra de Dios. En otras palabras, Esdras simboliza la Palabra de Dios. Dios está mostrando que lo que realmente necesita el pueblo de Israel, que ha construido el templo pero vive desordenadamente, es la Palabra de Dios. Así que Dios envía a un experto en la Palabra.
Creo que Dios también piensa que lo que nuestra iglesia necesita es esto. Y eso es la Palabra. ¿Por qué digo esto? Porque la semana pasada, después del sermón, se anunciaron cambios en el sistema de estudio bíblico en nuestra iglesia. ¿Verdad? Se envió un anuncio. No fue una coincidencia. Dios ha levantado esto porque nuestra iglesia necesita este sistema.
Particularmente, se menciona que Esdras era un "escriba experto en la ley de Moisés". Un escriba es alguien que ha llegado hasta el nivel de un PhD. Se dice que Esdras era un escriba que había alcanzado ese nivel. Pero no se le llama profesor porque en ese tiempo no había seminarios. Se envió a alguien que enseñara a la comunidad, un académico. Pero al mirar nuestra iglesia, Dios nos ha enviado al Pastor Han Jin. Y él tiene un PhD. No es que lo hayamos elegido solo por eso, pero tiene un PhD. Además, su especialidad es la teología sistemática. La teología sistemática es la que explica la Palabra de Dios de manera sencilla. Así que es alguien que enseña con precisión doctrinal. Tiene un PhD y ha estudiado teología sistemática. Así que, en términos de estudio, es impresionante. No quiero hablar demasiado de una persona, pero solo piensen en cuánto tiempo y esfuerzo se necesita para obtener un PhD en teología sistemática. Es un proceso largo y requiere mucho esfuerzo. Pero el hecho de que Dios haya enviado a alguien así significa que Dios quiere que nuestra iglesia se base nuevamente en la Palabra.
Además, este miércoles, nuestro Pastor Han Jin comenzó a enseñar sobre la doctrina. ¿Verdad? Aquellos que no pudieron escuchar la primera semana, por favor, escúchenlo. Ha comenzado de manera muy valiosa. Ahora está enseñándonos sobre la doctrina y la teología sistemática. Así que animo a los miembros de nuestra iglesia a participar más activamente en el servicio de los miércoles. Ahora que el pastor está a cargo, asistan con entusiasmo para entender qué es la doctrina correcta y qué es la teología sistemática. Cuando esto esté bien establecido, los miembros no serán sacudidos. Cuando esto esté bien establecido, no habrá lugar para que las herejías penetren. Cuando esto esté bien establecido, podrán hablar correctamente sobre la Biblia a los demás. Eso es la teología sistemática. Por eso realmente deseo que participen en el servicio de los miércoles.
Además, nuestro sitio web de la iglesia ya está completo. En el sitio web, hemos completado el currículo de estudio bíblico y hemos comenzado. Esto es algo grandioso. ¿Por qué es grandioso? Porque durante mis 20 años en el ministerio, siempre quise hacer esto. Quería hacerlo, pero no pude durante 20 años. Quería crear un sistema estructurado donde, al terminar un curso, se pasara al siguiente. Quería que los miembros supieran qué debían completar y qué debían aprender. Pero no pude hacerlo. La razón es que antes solo había un pastor a tiempo completo, yo. Así que cuando enseñaba durante 16 semanas o 12 semanas, necesitaba a alguien que enseñara el siguiente nivel, pero no había nadie. Así que otros miembros estaban inactivos. Entonces, cuando terminaba las 12 semanas, se unían y era difícil crear un sistema.
Además, quería incluir a los laicos y entrenar a los líderes laicos para que también participaran en la creación de este sistema, pero no fue fácil. Siempre me sentí mal al ver el sitio web de la iglesia porque sentía que debía disculparme con los miembros. Había mucha enseñanza bíblica, pero no había un sistema estructurado. Así que cuando decía que enseñaba, parecía que estaba mintiendo. Otros veían nuestra iglesia y pensaban: "¿Cómo es el estudio bíblico en esa iglesia?". Sí, se hace, pero no saben cuándo. Hoy en día, he estado haciendo esto durante años, pero no había un sistema estructurado, así que me sentía un poco frustrado.
Desde el año pasado, el departamento de educación y aquellos que tienen un corazón para esto se unieron y comenzaron a trabajar en esto. Desde el año pasado, comenzamos a trabajar juntos y finalmente, después de hablar con los ministros y recibir confirmación, hemos completado el currículo que ahora está visible en el sitio web de la iglesia. No fue fácil lograr esto. No fue algo que se hiciera de la noche a la mañana. Y hoy, el tema de la Biblia está escrito, y por eso el Pastor Han Jin ha sido enviado, y por eso nuestra iglesia ha comenzado esto. Así que Dios les está hablando a ustedes. Les está diciendo que se inscriban rápidamente. Ya hemos comenzado. Ya hemos comenzado el grupo de discípulos, y pueden inscribirse. El grupo de crianza siempre está abierto, y el grupo de crecimiento también está siempre abierto. Así que entren al sitio web, escaneen el código QR y solo inscríbanse. Así que anhelo que todos los miembros de nuestra iglesia aprovechen esta oportunidad. Escuchemos todo. Vamos a hacerlo hasta el final. Quiero que Dios tenga este fervor en nosotros, porque Dios nos lo ha dado. Y ahora que es el momento, quiero que se esfuercen por aprender.
Sí. Y en segundo lugar, Esdras es necesario porque la Palabra embellece el templo. Es necesario para embellecer el templo. En Esdras 7:27 dice: "Bendito sea el Señor, Dios de nuestros padres, que ha puesto en el corazón del rey el deseo de embellecer el templo del Señor en Jerusalén". ¿Qué significa embellecer el templo? Desde un punto de vista mundano, embellecer el templo significa decorarlo. Significa adornarlo con oro y materiales preciosos. Pero el templo que Dios desea embellecer no es así. El templo que Dios desea embellecer es el corazón de Esdras. ¿Cuál es ese corazón? Esdras 7:10 dice: "Esdras había decidido estudiar la ley del Señor, practicarla y enseñar en Israel sus estatutos y ordenanzas". Es un versículo corto, pero contiene todo. La forma en que Dios ve la iglesia, su cuerpo, embellecida está contenida aquí.
Aquí se menciona que Esdras estudia la ley del Señor. Eso es lo primero. Estudiar la ley del Señor. Eso es aprender. ¿Verdad? Como mencioné antes, deben aprender. Es un estudio. Eso es lo que es hermoso a los ojos de Dios. Querer aprender la Palabra de Dios. Querer aprender. Recuerdo que cuando llegué por primera vez a la iglesia Youngnak, había un grupo de discípulos y un currículo. No era que no hubiera, pero luego me di cuenta de que al dar diplomas, los miembros pensaban que ya lo habían aprendido todo. Pensaban que lo habían aprendido todo. No, la Biblia se debe aprender toda la vida. La Biblia se debe aprender toda la vida. Así que, el estudio de la ley de Esdras es algo que se debe hacer toda la vida. No lo olviden. Se debe aprender toda la vida. Esa es la hermosa iglesia.
Pero cuando miramos a las grandes iglesias, desde un punto de vista mundano, hay muchas iglesias grandes y exitosas donde los pastores han establecido bien estos sistemas y los han administrado. Hay muchas iglesias en Estados Unidos que son así. Pero algunos de esos pastores, al mirar hacia atrás en su ministerio, se arrepienten. Se arrepienten de haber creado un sistema estructurado que hizo que los miembros aprendieran con entusiasmo. Pero el problema es que después de enseñarles, los miembros se convirtieron en fariseos. Se llenaron de conocimiento bíblico, pero no pasaron al siguiente nivel. ¿Cuál es ese siguiente nivel? Es investigar y practicar. Deben cambiar ante la Palabra.
¿Saben quiénes son los padres que más odian los hijos? Los que les dicen que deben cumplir con las reglas, pero ellos mismos no las cumplen. Eso es lo que más odian. "Yo no puedo, pero tú debes hacerlo". Eso es absurdo. La Biblia dice que no debemos provocar a los hijos a ira, y eso es lo que más los provoca. Si yo no puedo, ellos tampoco podrán. No piensen que los hijos podrán hacerlo. Debo cambiar primero. Debo vivir de acuerdo con la Palabra. Para cumplir con la Palabra, debo cargar mi cruz. Debo esforzarme y caer y levantarme de nuevo. Esa es la necesidad en mí. No solo se trata de escuchar la Palabra, sino de cómo he vivido para cumplirla. Eso es lo importante. Cuando los miembros cambian, la iglesia se embellece. Es en ese momento que se embellece. No es que solo porque tengan conocimiento bíblico se conviertan en una hermosa iglesia. Una iglesia que solo tiene conocimiento bíblico es seca. Está espiritualmente marchita. Porque solo hay juicio, y están llenos de fariseísmo, se engañan a sí mismos. No. Debo cambiar ante la Palabra. Debo ser quebrantado. Eso es lo que es una hermosa iglesia.
Pero cuando se quiebran, no es solo uno. Deben quebrantarse juntos. Necesitan ayuda. Por eso es importante el tercer punto. En el versículo 10 del capítulo 7, dice que decidió enseñar a Israel. No, no es solo un maestro, sino que también implica compartir. Así que lo que significa es que decide compartir. No es solo vivir la fe por sí mismo, sino enseñar, compartir y vivir juntos. Así es como la iglesia se embellece. Se embellece.
Nuestra iglesia, en 2025 y 2026, ya hay 53 personas que han completado el grupo de crianza. Estas personas están listas para enseñar. Son personas valiosas que ya están siendo levantadas. Y cuando se abra el grupo de discípulos, habrá más personas que se gradúen. Pero, ¿qué es un discípulo? En pocas palabras, son personas que viven una vida de discipulado. Cuando estas personas surgen, ¿qué hacen? Comparten, enseñan y viven juntos. No es solo vivir la fe por sí mismo, sino que se transforman juntos. Esa es una iglesia misionera. Transformarse juntos. Nuestra iglesia ya tiene un hermoso sistema. Eso es el "suno", un sistema de compartir. Un sistema de compartir. Esto ha sostenido a nuestra iglesia hasta ahora. Porque los miembros han aprendido la Palabra, pero no se detuvieron ahí. Compartieron. Hablaron sobre cómo vivir de acuerdo con la Palabra y se esforzaron por cambiar juntos.
Por eso, mientras avanzan en todo esto, los miembros también deben participar activamente. Deben participar. Así, al cambiar juntos, Dios mirará a nuestra iglesia y dirá: "¡Wow, la iglesia Youngnak es realmente hermosa!". Esa es la iglesia que deseo.
En tercer lugar, la Palabra debe ser una conversación con Dios, que es el propósito fundamental de la Palabra. Deben recordar esto. En el pasaje de hoy, en Nehemías 8:5, dice: "Esdras se puso de pie sobre un estrado de madera que habían hecho para la ocasión, y abrió el libro a la vista de todo el pueblo, porque estaba por encima de todo el pueblo; y cuando abrió el libro, todo el pueblo se puso de pie". Cuando se proclamó la Palabra de Dios, el pueblo de Israel mostró esta acción. En otras palabras, cuando el líder dice: "Voy a leer la Palabra de Dios", el pueblo se levanta. Y luego, cuando Esdras bendice al gran Dios, el pueblo levanta las manos y dice: "¡Amén! ¡Amén!". Y se inclinan y adoran al Señor. ¿Podemos intentarlo? No inclinemos la cara al suelo, pero levantemos las manos. Así que no solo se sientan, hoy todos se levantarán. No es difícil, ¿verdad? Es una acción ante la Palabra. Así que, cuando leamos Nehemías 8:5-6, hagan esto. "Esdras se puso de pie sobre un estrado de madera que habían hecho para la ocasión, y abrió el libro a la vista de todo el pueblo, porque estaba por encima de todo el pueblo; y cuando abrió el libro, todo el pueblo se puso de pie. Esdras bendijo al gran Dios, y todo el pueblo levantó las manos y respondió: '¡Amén! ¡Amén!'. Y se inclinaron y adoraron al Señor con el rostro en tierra". Bien, pueden sentarse.
¿Qué pasaría si cada vez que leemos la Palabra, todos se levantan? ¿Podemos intentarlo? ¿Cómo se sienten al hacerlo? >> ¡Bien! >> Sí. Pero probablemente no lo harán. Es bueno, ¿verdad? Hay un aspecto positivo en esto. Porque levantarse ante la Palabra significa que estamos expresando que reverenciamos la Palabra de Dios. Es una acción que muestra que no menospreciamos la Palabra de Dios, sino que la reverenciamos.
Pero el problema está en el segundo punto. El levantarse no es solo un acto, sino que significa que estoy prometiendo obediencia absoluta a la Palabra. Estoy prometiendo obediencia absoluta a la Palabra que he leído. Especialmente aquí dice "¡Amén! ¡Amén!". La palabra "Amén" significa que creo que esta Palabra se cumplirá tal como se dice. Por eso, para decir "Amén", debo entender el significado del pasaje que he leído. Si digo "Amén" sin entender, estoy menospreciando la Palabra de Dios. Estoy actuando de manera ligera. Es muy importante que no solo se levanten y digan "Amén", sino que entiendan lo que están diciendo "Amén".
La Palabra de Dios no es solo un acto habitual. Cuando digo "Amén", significa que he entendido lo que Dios me está diciendo. Y debo creerlo. Y solo entonces puedo decir "Amén". Si no entiendo lo que he leído, no puedo decir "Amén". ¿Entienden?
Hace unas semanas, el pasaje de mi sermón fue Esdras 4:1. Lo leímos juntos. "Y cuando los enemigos de Judá y de Benjamín oyeron que los hijos del cautiverio edificaban el templo del Señor Dios de Israel, vinieron a Zorobabel y a los jefes de familia y les dijeron: 'Edificaremos con vosotros, porque buscamos a vuestro Dios como vosotros'". Todos se levantaron y dijeron "¡Amén!". Pero, ¿entendieron lo que estaban diciendo "¡Amén!"? ¿Entendieron que se les estaba diciendo que no debían construir el templo? Esa es la respuesta correcta. No deben construir el templo. Pero algunos miembros podrían haber dicho "¡Amén! Construiremos el templo". Yo tiendo a subestimar a nuestros miembros. Uno de mis pensamientos es que cuando se proyecta un pasaje de la Biblia, asumo que todos entienden lo que están leyendo. No creo que sean tan inteligentes o que tengan una comprensión tan alta. Así que cuando les pido que lean, no espero que todos entiendan y digan "¡Amén!" y se comprometan a obedecer. Eso es un problema.
La Palabra de Dios no es algo que se entienda de inmediato. La actitud ante la Palabra de Dios es: "Señor, ¿me has hablado?". Esa es la actitud ante la Palabra de Dios. Si no entiendo lo que has dicho, debo seguir pidiéndote que me lo hagas entender. Pero muchas personas piensan que solo leer es suficiente. No importa si entienden o no. Solo leer es suficiente. No es así. Ante la Palabra de Dios, lo más importante es si he entendido lo que Dios me ha dicho.
En el pasaje de hoy, en Nehemías 8:9, dice: "Y el pueblo lloró al oír las palabras de la ley". No es importante que lloren, sino que lo importante es que entendieron. Y cada uno de ellos recibió la Palabra de Dios. Eso es lo importante. Pero muchos no llegan a ese punto y solo dicen "Amén". Ese es el problema.
La Palabra de Dios tiene dos aspectos: Logos y Rhema. No es necesario discutir si existen o no, pero para simplificar, el Logos es la Palabra general. Cuando el Espíritu Santo me dice: "Esto es para ti", eso se convierte en Rhema. Por ejemplo, en Juan 11:4, dice: "Cuando Jesús oyó esto, dijo: 'Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella'". Esta es una palabra para Lázaro. Para Lázaro, esto es Rhema porque se aplica a su vida. Pero en general, sabemos que esto se cumplirá. Sin embargo, es un contenido general, así que se le llama Logos.
Lo importante es si, ante la Palabra, el Espíritu Santo me dice: "Sí, esto es para ti". Eso es lo que debemos buscar. Debemos buscar eso. En este sentido, la Palabra de Dios es muy escasa en este mundo. Es valiosa. Aunque hay muchas personas que proclaman la Palabra de Dios, lo que el Espíritu Santo me dice es escaso. Es escaso y es una oportunidad. ¿Por qué es escaso escuchar la Palabra de Dios? Porque la leemos demasiado a la ligera. La leemos a la ligera.
Como mencioné antes, las acciones del pueblo de Israel al levantarse y decir "¡Amén!" son también una advertencia de no menospreciar la Palabra de Dios. Los miembros de nuestra iglesia, lamentablemente, a veces piensan que al recibir un libro de devocionales, están haciendo algo especial. Pero muchos lo hacen de manera superficial. Algunos dicen: "Oh, tengo que hacer mi devocional". Y leen un par de capítulos y piensan que han terminado. Pero eso no es suficiente. Deben preguntarse: "¿Qué me está diciendo Dios con este pasaje?". Deben dar una respuesta a esa pregunta. Si no pueden responder, su devocional no ha terminado. No han terminado. Solo han leído.
Algunos piensan que el devocional es solo encontrar respuestas. ¿Es eso lo que buscan en la vida? No. El devocional es un proceso de búsqueda. Deben estar en ese proceso. Pero no es algo que suceda de la noche a la mañana. Deben invertir tiempo y esfuerzo. Deben meditar y reflexionar. Solo entonces, en algún momento, la Palabra de Dios les hablará.
Como pastor, cuando leo la Biblia, no es que de inmediato entienda: "Oh, Dios me está hablando". No es así. Necesito meditar. Necesito meditar. Entonces, ¿qué es meditar? Es Salmo 1:2: "Sino que en la ley del Señor está su delicia, y en su ley medita de día y de noche". Uno de los aspectos más importantes es que deben deleitarse en la Palabra de Dios. Deben decir: "Hoy voy a leer la Palabra de Dios". Así que, al comenzar su devocional, deben decir: "Gracias, Señor, por darme tu Palabra. Gracias por hablarme hoy". Deben deleitarse en la Palabra. Solo así podrán meditar en ella durante todo el día. Si es aburrido, se acabó. Ese es el problema. Deben deleitarse. Deben meditar en la Palabra día y noche. Eso es lo que todos necesitamos. ¿Hasta cuándo? Hasta que la voz de Dios les hable.
En Levítico 11:3, se habla de lo limpio y lo impuro. "De todos los animales que tienen pezuña partida y son rumiantes, esos comeréis". Aquí se menciona que los animales que no rumian son impuros. Si no rumian, son impuros. Pero aquellos que rumian son limpios. ¿Por qué es importante esto? Aquellos que meditan en la Palabra de Dios son limpios, pero aquellos que solo leen superficialmente y no meditan son impuros. Deben recordar esto. No deben tomar la Palabra de Dios a la ligera.
¿Cómo se hace esto? Cuando comemos, almacenamos y luego sacamos y masticamos de nuevo. ¿Hasta cuándo? No se trata de comer solo una vez. Se trata de masticar hasta que escuchemos la voz de Dios. ¿Es bueno leer mucho la Biblia? Sí, es bueno. No hay nada malo en ello. Pero deben reflexionar sobre esto.
Recuerdo a mi abuela, que ya ha fallecido. No quiero hablar mal de ella, pero es un ejemplo importante. Mi abuelo murió joven y mi abuela, como pastora, tuvo que vender seguros. Era pobre y, tras su muerte, no tenía nada que hacer. Así que, como no podía caminar, pasaba su tiempo orando y leyendo la Biblia. Cada año leía la Biblia 13 veces. En su iglesia, había un premio para quienes leían la Biblia, y ella siempre ganaba. Pero un día, un joven presentó que había leído 14 veces. Mi abuela se quejaba: "¿Cómo es posible que yo, que solo leo en casa, solo pueda leer 13 veces, mientras que él, que trabaja y estudia, puede leer 14 veces?". Cuando escuché eso, pensé: "Abuela, eso no tiene sentido". Pero lo que realmente me preocupaba era que, a pesar de leer 13 veces, no sabía lo que Dios le había dicho. Eso es lo que me preocupaba.
La voz de Dios no se escucha de manera ruidosa. En 1 Reyes 19:11, dice: "Y el Señor le dijo: 'Sal y ponte en el monte delante del Señor'. Y he aquí, el Señor pasaba, y un gran y poderoso viento rompía los montes y quebraba las piedras delante del Señor; pero el Señor no estaba en el viento. Y después del viento, un terremoto; pero el Señor no estaba en el terremoto. Y después del terremoto, un fuego; pero el Señor no estaba en el fuego. Y después del fuego, un silbo apacible y delicado". La voz de Dios no es ruidosa. Debemos profundizar en la meditación y dedicar tiempo para escuchar a Dios.
Pero el problema es que muchos oyentes solo buscan respuestas. Como pastor, he dicho que es maravilloso creer en Jesús y tener la certeza de la salvación. Pero hay algo más maravilloso: tener la Palabra de Dios. Pero muchos miembros parecen querer solo respuestas. Quieren respuestas a preguntas como: "¿Debo vivir o no?". Pero Dios no quiere que solo busquen respuestas. Cuando meditamos, Dios quiere que tengamos una conversación. Es como si Dios dijera: "¿Cómo estás? ¿Cómo te va?". La respuesta a la pregunta no es lo más importante. Lo más importante es la conversación. A medida que conversamos con Dios, nos damos cuenta de que la meditación no es solo buscar respuestas, sino construir una relación. La Palabra de Dios no es solo para recibir respuestas, sino para tener una conversación.
Por eso, debemos invertir tiempo en la meditación. En nuestras canciones, decimos: "La voz del Señor se oye claramente". Pero la alegría que recibimos es algo que nadie más puede entender. La gente del mundo puede pensar que solo hay respuestas en Jesús, pero la conversación que tengo con Dios es única. Esa conversación es única. Por supuesto, todo está incluido, pero lo que quiero es compartir mis pensamientos y sentimientos con Dios. Esa es la conversación que Dios quiere tener con nosotros.
Quiero que nuestros miembros reflexionen sobre la meditación. La meditación no ha terminado hasta que escuchen la voz de Dios. Deben seguir invirtiendo tiempo en la conversación con Dios. No olviden que esto es una gran bendición. Es una gran bendición poder disfrutar de esto. Nuestro Señor Jesucristo, al morir en la cruz, rasgó el velo del templo. Al rasgarlo, nos dio el derecho de entrar al lugar santísimo. Pero, ¿qué hay en el lugar santísimo? Hay el arca de la alianza, que contiene los diez mandamientos y la Palabra. Antes, nadie podía entrar. Solo el sacerdote podía entrar una vez al año. Pero ahora, podemos entrar al lugar santísimo en cualquier momento. Siempre que tengamos tiempo, podemos entrar y decir: "Señor, quiero tener una conversación contigo. Dame tu Palabra". Eso es lo que Dios ha abierto para nosotros.
Quiero que nuestros miembros disfruten de esta bendición. No solo lean la Biblia de manera aburrida, sino que entiendan que cada vez que leen, están teniendo una conversación con Dios. Quiero que tengan esa experiencia. Así que, al acercarse a la Palabra, sean personas que tengan su propia historia con Dios. Que tengan esa historia en sus corazones. Les deseo esto en el nombre del Señor. >> Amén.
Oremos. Padre Dios, confesamos que lo que necesitamos es tu Palabra. No una Palabra ligera, sino que queremos que tu voz nos hable claramente. Para eso, queremos estudiar la Biblia, investigar tu Palabra, obedecerla y enseñar y compartir esa Palabra. Que a través de nuestras vidas, embellezcamos tu iglesia con tu Palabra. Pero no solo eso, queremos deleitarnos en la Palabra que nos has dado y meditar en ella, no solo buscando respuestas, sino teniendo una profunda comunión contigo. Que tengamos historias que nadie más pueda entender, pero que sean valiosas para nosotros. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.